🛎怎样准确做判断——看人，看事，看结果
🛎怎样准确做判断——看人，看事，看结果
＆怎样准确做判断——看人，看事，看结果
——所有的判断，都是为选择做服务的，准确的判断，可以直接避免问题的出现，更可以收获当下的利益和未来的发展……
错误的选择往往会让人付出很多惨痛的代价，正确的选择则可以让人收获很多综合的利益。一正一反，做出准确的判断就成为选择时，不可或缺的一个重要的环节
那么，怎样才能做出正确的选择呢？首先可以把要做的选择简单的分个类，以免不善于判断时失去目标——❶判断人；❷判断事；❸综合判断人和事
判断人，需要从三个方面着手，即——善根，福德，因缘
离开这三个标准，一定会被问题撵上来，所有感情类的问题，忠诚类的问题，能力类的问题都出在这三个地方
善根管什么呢？古往今来，为什么会有那么多背叛，不忠诚的问题发生？原因就是大家忽略了对善根的把关。一个有着善良基因的人，一定会是一个忠于选择，甘心忍耐，积极付出的人。正因如此，这些人往往也是最后能取得成就的人
怎样才能发现这样的人呢？听寂送给你一个字——验（请参考：庄子九征识人术），验过的人，才有资格成为可以托付的人，反之，就是赌，只是很多人都会赌输而已（概率）
福德管什么呢？所谓的有福不用忙，没福跑断肠，就是这个名相的最好解释。福德是一种实实在在的资本，更是一种绝对的力量和信号。
为什么有些人，没见他做啥特别的事儿，可好运总是与他不期而遇，还是同样的事儿，却总是与某些看上去已成定局人失之交臂。
背后，就是这个福德的因素。福德是过去时善行的积累和修行等产生的能量，能量如果不足，再好的方法都会显得无能为力，就好比油量不足时，再好的车子和车手都不可能跑到终点一样，只有在加满油（福德）的前提下，才有可能赢得最终胜利（预期）
因缘管什么呢？因缘管条件。如果前面两条善根福德及格，所需条件自然会生出来（时间不定，所以需要些耐心），佛家所谓的“依报随着正报转”。反之，就是大家常会见到的场面，功亏一篑意料之外，没想到，都怨xxx……
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判断事，需要从以下三个方面着手，即——三才，运数，缘起
什么是三才？就是天时，地利，人和三个条件。根据所需，比对核准，三才给力事半功倍，三才缺失镜花水月
三才现象，是中国传统智慧的结晶，是判断事体成败的重要根据，看似非常简单的组合关系，如果代入具体事例仔细分析，必然会收获某些预先的启发和保障
什么是运数呢？“运”就是态势，“数”就是时间，运数就是态势在时间上的展开。得运数之助者凡事无往而不利，不得运数之助者凡事大都劳而无功，所以说此“运数”名相，共有识之人参考
什么是缘起？缘起有两个方面的含义：一是最初的念头，也就是初念；二就是前兆，也就是提前的预兆。初念是因，更是最终的结果，因果之间必有前兆，善于做事的人只要经营好缘起，后面的发展自然是顺理成章，大道至简，简有深意，用心体悟吧
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怎样综合判断人和事呢？不外乎两个方面——❶为善；❷为恶
光明正大名正言顺的善行，终必得道多助，不必紧张一时的艰难，要相信因果背后的力量
反之，假借各种名义的掩饰，各种机巧包装过的自私自利，最终必然是自欺欺人后患无穷，得不偿失
这些个道理，几乎人人都懂，因为真的不难理解。可为什么很多人还是会当局者迷呢？这就得深度探讨，佛法里面关于业力的现象了
明明心里很清楚是怎么一回事，可是做起事来却常常身不由己，是巧合还是必然呢？答案当然是必然的，这就是业力的作用
所以，准确的判断需要核定很多必然的条件，这其中的功夫，就是一个积累的结果
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用心研究判断的过程，是一个很有意思的经历，而判断的结果履验后， 那种源自内心的喜悦，更是无法用语言表达出来的
老话常说，凡事预则立，不预则废，“预”就是一个提前的判断
现在的人，福报大都不稳定，常常体现在冲动，激动，盲动的状态。故此与大家分享了这些判断时要注意的事项，希望大家能善用这些要领多多实践，慢慢变成自己的习惯，给自己的选择多加一份安全的保障
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㊣.故事分享
1，商纣王的象牙筷子
早先纣王做了一双象牙筷子，箕子就恐惧了。箕子认为：用象牙筷子就不能用于泥土造成的食器中去，就一定要用犀角美玉作成的杯盘。如用象箸玉杯，就一定不能吃菜豆作的羮汤，而要吃旄象和豹胎。吃旄象和豹胎就不能身穿粗劣的衣服，住在茅屋之中，而要穿多重的锦绣的衣服，住大厦和髙台。我担忧的是结局，所以才怕这个开端。过了五年，纣王为肉林，设炮烙，登糟丘，临酒池。纣王就因之被灭亡了。所以说箕子看见一双象牙筷子就知道国家将有灾祸，所以说：“能看出小中有大，这才叫明。”
2，曾国藩识人的故事
一天，李鸿章带了三个人才去拜访曾国藩，不巧的是，曾国藩出门了，李鸿章便仿效“程门立雪”的故事，让这三个人在门口等着。曾国藩回府时，看到大门口站着三人，他左看一眼，右看一眼，中间也看一眼，然后什么都没说就进屋子了。
进屋子看到李鸿章，李鸿章问曾国藩，外面三个人是我的带来的，怎么样，能用吗？曾国藩说：“左侧之人可用，但只可小用：右侧之人万万不可用；中间之人可用，且可大用。”
李鸿章不解，问他为什么。曾国藩说：“左边那个人，我看他一眼，他也看我一眼，我再看他一眼，他就低下头，不敢看我了。说明这个人心地比较善良，但气魄不够强大，所以可以任用，但只能小用。右边那个人，我看他时，他不敢看我，但我不看他时，他却偷偷看我，很明显这个人心藏狡黠，所以万万不能采用。反观中间这个人，我看他一眼，他也看我一眼，我盯着他良久，他也不卑不亢地一直看我，说明这个人心胸坦荡，气魄宽广，可以给他高职。
此时，李鸿章恍然大悟，并遵照曾国藩说的，任用了中间那个。左右两个人已经消失在历史的车轮里，无声无息，然而，中间那个后来成为淮军著名将领、台湾第一巡抚，他就是刘铭传。
3，苏格拉底的故事
一次，柏拉图对老师苏格拉底说：“东格拉底这人很不怎么样！”苏格拉底问：“这话怎么说？”柏拉图说：“他老是挑剔你的学说，并且不喜欢你的扁鼻子。”苏格拉底笑了笑，缓缓地说：“可我倒觉得，他这人很不错。”柏拉图问：“你怎么会这样认为呢？”苏格拉底说：“他对他的母亲很孝顺，每天都照顾得非常周到；他对他的老师十分尊敬，从来没有对老师不恭的行为；他对朋友们很真诚，常常当面指出别人的弱点，帮助改正；他对孩子很友善，经常和孩子们在一起做游戏；他对穷人富有同情和怜悯，有一次，我亲眼看见他搜出身上最后一个铜板，丢进了乞丐的帽子里……”
“但是，他对你却不那么尊敬啊！”柏拉图说。
“孩子，问题就在这里，”苏格拉底站起身来，慈爱地抚摸着柏拉图的肩头，说，“一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。所以，我看人，从来不看他对我如何，而看他对待别人如何。”
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＆一句话，分享判断过的经验
1，做好判断，可以避免后悔的发生
2，准确的判断，可以避开潜在的风险
3，重视判断是一个习惯，这种习惯是可以培养出来
4，选择伴侣，首先要观察他的善根和福德，其次是祖德，命数，运数，职业性质，人生观，价值观，性情状态……这些都是检测一个人的基本常识，重视起来必定有所收获，反之，必然隐患重重
5，选择朋友，首先要观察他（她）的善根和福德，其次是性情状态，人生观，价值观，职业性质，缘分的深浅……（有家庭的，还要观察这个人的家运走向）
6，选择合作伙伴，首先要考察他（她）的善根福德和性情，其次是价值观，人生观，事体性质，福缘，运数……（有家庭的，还要观察这个人的家运走向）
7，要么重视判断，要么输给风险
8，事业有自身的运数（业），缘起是结果的前奏，种善因结善缘终有善果
9，占察法是地藏菩萨的鉴定结果，重要的选择可以求助占察法，得到明确的指示
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