也说罗刹海市

最近刀郎的《罗刹海市》火的不得了，迅速火爆全球，点击率上百亿，影响之大颠覆了人们的认知。

“马户不知自己是个驴，又鸟不知自己是只鸡”，“一丘之貉”、“苟苟营”，剑指文艺界乱象，“未曾说话先转腚”是对不公正，胡乱画圈圈的深刻批判。罗刹海市是蒲松龄《聊斋志异》中的一个故事，讲的是罗刹国的人，以美为丑，以丑与美，颠倒黑白。

我们现实生活中，这种现象比比皆是，团团伙伙，暗箱操作，利益输送，颠倒黑白，社会道德风尚每况愈下，不单单是文艺界，其他各行各业当中也都是如此。

“不知自己是驴还是鸡”是人类社会普遍现象。罗刹海事，讽刺圈子文化乱像，给社会带来的深刻危害，并且上升到是一个全社会问题。

“又鸟窝里把蛋来孵”，还是说耍权威、耍大牌。孵那个蛋，孵的火候多大，孵不孵你，当然是又鸟说了算。

就说跳舞，很多人就是看不惯“又鸟鸡窝里把蛋来孵”，那几个人就是考虑自己，跳舞选曲从不考虑下面的人，只考虑几个人，除了第一排，其它人都舞的半啦苛级。

就说录视频，第一排几个人反复录视频，录视频能看到自己舞的动作是不是规范，应该怎么样去改正，是纠偏最好的办法。给其它人录短短的一小段，甚至多少天不录一个视频，何谈进步？何以纠偏？有话语权的人永远站在制高点上，其它人基本是一个陪衬。

看一看有的广场舞团队，脱离了最初的初衷，也出现分化，当然不是所有的，有些团队做的还挺好的，很接地气。

团队的不稳定，队员出走，大多是不接地气了，“苟苟营”害人不浅。

阿峰是队长，选舞、录视频都是他一个说算，并且是围绕玲玲的喜好展开，杨柳围绕春华转，他们都玩挺嗨，还有几只又鸟，也在司鸣。

“勾栏历来装高雅”“公公堂上有威名”，不要认为自己高高在上，比别人强，高人一等，扒开你的画皮，里面比谁都黑，怎么洗都是个脏东西。

人们未出大门前都是一样的，有自己的自由、自信、尊严，出了大门就不同了，就有等次之分。

一个单位、一个团队都应该一视同人，不应有高低贵贱之分。

谁给分出高低贵贱，当然是马户和又鸟，还有“公公”，他们掌握资源、掌握话语权，有生杀予夺的权利，“苟苟营”已固化在人们心里，不管下面怎么样的呐喊都无济于事。

想起教师进职称，给了三十名额，最后进上职称的五十多，不就是“未等开口先转腚”吗？不就是“公公堂上又威名”吗？未评之前有些人都已画上圈了。

很多资源都在少数人手中，他们利益输送，互相利用，用欺骗的手段据为己有，没有公平正义而言。

刀郎的罗刹海市，像一把利剑，刺痛的社会的毒瘤，引起了全社会的极大的震动，有深刻的思想内涵。