《一生的学习》第八章 艺术、美与创造 批注笔记

我们大部分人都不断地逃避自我。……一旦我们意识中或无意识中利用某种事物以逃避我们自己，我们便会沉迷于其中。我们依赖一个人、一首诗或任何其他事物，借此以消除烦恼和忧虑。虽然这种依赖能暂时使人有充实之感，却在我们的生活中制造了更进一步的冲突与矛盾。

批注：

作者为何总是有底气并坚决地说出每一句话、每一个判断。他为何说大部分人都逃避自我？大部分人是哪些人？还是无论哪一个群体都有这样比例的人存在？所以这是人的通病或者是不可改变的基因因子？……我们沉迷于听音乐、画画、弹琴、散步等等是为了逃避？哪怕它们带给我们心灵的满足情绪的愉悦，其实是另一种遮蔽？遮蔽我们认识自己？或者让我们陷入矛盾和冲突？又是什么矛盾什么冲突呢？

不解。

灵感的来临，是当我们对它开放胸怀之时，而非当我们向它媚求之时。

批注：

所以灵感可遇不可求，所以你并不会预知灵感何时光顾，所以越期待越不会达到，所以无心插柳柳成荫，所以要放轻松……

自我是由许多实体( entities)集合而成，每一个实体都和其他实体相抗衡。自我是种种互相冲突的欲望战场，“属于我的”和“不属于我的”之间的不断挣扎之处。

批注：

所以自我是一面多棱镜吗？它是由无数个多面不同的你构成？有时展示这一面？有时展示那一面？并且每一面都在互相抗力争斗？“希望成为的那个自己”和“现实中的那个自己”两个镜像一直在互相拉扯吗？而拥有这两者的主人因此被淹没在这两个漩涡中吗？

不解。

由于我们内心枯萎，忘了何谓仁慈体谅，忘了如何观看星辰、树木、水中倒影，因此我们需要借着图画、珠宝、书本以及无穷尽的娱乐以获得刺激。我们不断地寻求新的刺激，新的战栗情绪，我们渴求日益繁多的感官刺激。这项渴求与它所获得的满足，造成心智和情感的厌倦与无聊。

批注：

心若在，梦就在，一切都在。从头再来。

肤浅的浮夸的强烈的表面的直接的短促的感官刺激，越满足，越厌倦，越无聊，越倒退，越不适，越反感，于身不益，于心不益，于智慧无益，于开明无益，于清晰无益。

有创造力，并非只是写写诗、塑雕像或生孩子，而是处于一种真理得以存在的状态中。当思维完全静止，真理便出现了。唯有当自我不复存在，当心终止了它的活动，也就是说，当心不再受它的自身追逐时思维才会静止。当心完全静止，而非被迫或被训练而沉寂，当心因自我停止活动而寂静，则创造便出现了。

批注：

所以，可能，今日，我在苏州的静思书院，是会看见部分真理的。

对美的爱可以表现在一首歌、一个微笑中，或表现在沉默之中；然而我们大多数人不爱沉默。我们没有时间去观看飞鸟或行云，因为我们忙于种种追逐与欢乐。

批注：

我愿意沉默。因为当我开口，我同时感到空虚。

我愿意沉默。因为我无甚想说。

我愿意沉默。因为世界已特别热闹，甚至聒噪。

我愿意沉默。因为万物如我，静默。

我愿意沉默。因为，沉默就是我的表达。