昆都仑召

内蒙古一带的寺庙，只要是藏传佛教，名字都是“召”，五当召，美岱召，昆都仑召……

驱车行驶在昆河西路，快要接近一一零国道时，左手边昆都仑召的大门两个圆顶赫然而立，经幡彩带环绕，很是引人注目。对于藏传佛教，只是略懂一二，所以没有立刻拐进去，继续朝前走，先去昆都仑河生态区的木栈道，开放的视野，需要韧性的登山是首选。

回来的时候，极其方便地就拐进了昆都仑召的大门，大门外距离昆河西路很近很近，顶多有十米左右，我想把车停在大门外，媳妇却坚持让我开进去，因为她曾经来过这里，我自然要听她的，便缓缓地开过大门。本以为过了大门就得找地方停车，媳妇却一直在说往前开。一直行驶了几百米，才看见昆都仑召的建筑，原来，大门只是大门，真正的寺庙建筑还在里面。

坐北朝南的寺庙建筑群，前面是一个可以停车的广场，面积很大。可惜前几天暴雨，路上广场前都是积水，积水面积很大，水也深，前往召庙的车都停在了未到大门的路旁。我也如法炮制，找了合适的地方停车，徒步从侧面走过去，登上了庄严肃穆带有神秘色彩的台阶。

与包头其他庙宇不同，昆都仑召占地面积很大，所以处处都显得宽敞。台阶左右是很粗很粗的大树，树下有两个年轻人在乘凉歇息。这时候，耳边已经能够听见诵经的声音了，也能嗅到香火燃烧的味道。分层而建，二层有简易的房屋，外面有一男一女年轻人在兜售香火，铺开的摊位上，还有许多文玩和纪念品。再往上走，左边也是一个小广场，广场上香火缭绕，声音嘈杂，一群施主围着几个喇嘛，似乎在举行着什么仪式，或者在做什么活动。

媳妇给我介绍说，那面是原来昆都仑召的旧址，这边都是新建的。所以我们就从新建的，金碧辉煌的殿宇开始观看，果然与其他寺庙不同，看起来总觉得有些怪怪的，该宏大的不大，也没有什么章法，大概是不懂藏传佛教的原因吧。

才过了第一个大殿，后面的殿门前聚集了很多人，走近一看才知道，今天是昆都仑召的布施日，施主们有的在与喇嘛攀谈，有的在扫码。喇嘛们都挺年轻，因为得到布施，一个个没有严肃的面孔，反而都是笑逐颜开的，有两个还在众人面前开着玩笑，笑得“花枝乱颤”。

最后面是藏经阁，门前有个女喇嘛，一桌一椅，桌上放着二维码。二维码就是挡路石，不用多说，既然是布施日，那无论那个地方，都需要施主们来布施的。

各个殿堂，除了门上的牌匾写着汉字外，其他的都需要自己辩识，只是站在门外是不行的，咱又没有扫码布施，自然无法靠近仔细观看，只能匆匆而过，看一眼就走。

转过来，后面是喇嘛居住的一排房子，房前停了很多车，仔细分析，应该不都是喇嘛的坐骑，大多牌照都是蒙K，鄂尔多斯的，远道而来，虔诚无比。

右手边是高大的，破旧的建筑，明显已经年久失修，从破窗烂瓦上可以判断，他们这是已经将这里放弃了，任凭风雨侵袭，鼠钻虫咬。又是一个被短视所伤害的古老建筑，对于我来说，已经司空见惯了。有金碧辉煌的新建筑，谁又会下功夫来维护和保护这些能代表历史的建筑，劳心伤财，费时费力，只是他们不知道这些古建筑的价值而已。随着人们生活条件的普遍提高，近年来看到的庙宇很多都是新建的，古老的东西越来越少，究其原因，不言而喻。

昆都仑召在包头也算很有名气的，能排在前五六位，这也是我第一次见到如此香火旺盛的，尽管它占地面积很大，显得有些空旷，但随处飘来的香火味道，以及偶尔传来的话语声，还是能赶到它的兴旺繁荣。

唯一的遗憾就是他们放弃了原来是旧殿，丝毫看不出有保护的迹象。走下台阶，打开车门，耳边依旧有诵经声，香火味也还残留在我的嗅觉上，眼前的经幡在风中摇曳，我却怎么也高兴不起来。