道阻且長

2019-06-03  本文已影响0人  夢卓卓

今天收假第一天,我進行了收心考試,這是在假前就跟孩子們說好的,因為週末是六一所以我沒有佈置太多作業,但約定好收假考試,我想看看他們會怎麼去做。

考試的分數不怎麼樣,但是我卻看到了一些不同之處。我考的是5、6單元的內容,第六單元是綜合性實踐活動:信息時代。我沒有在課堂上講,而是佈置了自學,讓學生提煉重點,結合參考書,在文中寫出問題,劃出答案,把要點紀錄下來,然後讓他們完成配套的題,我在講題的過程中一邊講題一邊強調要點,這樣他們反而比較有積極性,掌握的相對比較牢固。這次考試的作文是「信息時代改變了我們的生活」,我本以為他們會全軍覆沒,肯定寫不出來個什麼東西,沒想到全班54人只有一人題目出錯,大部分同學的思路清晰,闡述網絡利弊條例清楚,作文的框架很完整。大概是因為這個題目他們都有切身體會,所以都答得比較好。

晚上我回到家,一個學生家長跟我討論起了試卷上的題目:《西遊記》是我國古代著名的______小說。她說孩子寫的神魔小說,評卷的同學打了錯號(我放學留了幾個孩子幫忙閱卷,這個孩子自己留下來看了自己的成績。),家長說她也認為是神話小說,但拗不過孩子,孩子還拿出來外面輔導班整理成冊的知識點,明明白白寫著《西遊記》是我國古代神魔小說的巔峰之作。看完她發的消息,我先是開心:孩子們有自己的想法,敢堅持觀點,並且能找到根據,這真好!值得表揚!開心之餘我也開始思考,於是我拿出參考書翻閱,上面也明明白白寫著神魔小說,再百度,有說神魔有說神話,於是我乾脆搜這兩種分類的區別,看完我大概明白一些:神話小說起源較早,人們在口耳相傳的過程中對它是絕對信服的,另外它是有一定的根據的,建立在地理知識上。神魔小說興起於明清時期,主要借寫妖魔來影射現實,由魯迅先生提出。這樣一看似乎神魔小說更為貼切些。可再追隨,發現神魔小說的別稱叫神話小說、神怪小說。又回到了最初的地方。而且在教材等各種地方,對孫悟空人物的定位都是神話人物,所以如果硬要把神魔和神話區分開的話就出現了悖論。因此,我也請教了教研員于老師,她很有耐心地給我解釋了,二者本是同宗的。我突然有種醍醐灌頂的感覺,噢,原來是這樣。那我這種非要揪清楚就顯得有點太傻了。

其實在語文教學中,我們常常會遇到這種類似的情況,在教參沒有規範清楚,網絡答案五花八門,人們嘗試也不統一的時候,老師們能為一個讀音糾結半天。語文這條路,不好走,因為作為工具它一直在變,而它的人文性特點,它也在順應人們的的習慣。比如前段時間新發布的漢字規範,把許多人們以前讀錯的音、用錯意思的詞都「扶正」了,老師們紛紛表示,自己的認知又被打破了。所以啊,作為老師一定要終身學習,因為語文這條路道阻且長⋯⋯

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