【西藏王臣记：藏族史籍】书评

把它归入书单，当然是凭借着里面的西藏二字，就如同【似有故书来】里某篇文章里说的国内七八十年代时的出版书上，只要有【巴黎】两个字就绝对能热销的风潮类似，西藏这两个字，总能牵动诸如我等文艺青年的心思。

因此，我便老老实实地把它下载下来，再次企图圆梦神游西藏的经典。

【书籍背景】

《西藏王臣记》是由第五世达赖喇嘛昂旺罗桑嘉措所著代表作之一，是一部史书，分二十六章，记载了西藏有史以来直至他所处时代的历代王统及有关历史事件。它又是一部文学色彩很浓、受印度佛教文学影响很深的作品。藏族人士不仅将它尊为珍贵的史册，而且视为文艺佳作。凡研究西藏史料和文艺者，无不学习。

偷懒一下，以上是当当网的购书简介，是的，这本书冷门到连百度词条都没有。几乎可以预见，这是一本完全与预期相背的书籍了。

【书籍内容】

里面是第五世达赖喇嘛昂旺罗桑嘉措的旁观视角写的。这是什么意思？这是说，书的内容并不是作者原创的，而是作者通读藏语王臣的传记，经过自己的整理和归纳，最终形成的一种旁观历史的个人视角。说的再直白一点，那就是与当年明月写的【明朝那些事儿】一样的历史视角。

【………………因个人原因误删了很多小性子起来了不想写了简单了结】

书的内容一开篇就介绍了诸多神魔，构建了宗教的神性人物的基础，然后像西欧神话一般随机结合，诞生下一代的神，再随后便是宗教皮囊下，以藏王为主王臣为辅的权力斗争为矛盾中心，徐徐展开。

我觉得比较值得玩味的反而是一开始松赞王迎娶了尼泊尔的赤准公主和唐朝的文臣公主，二女侍一夫中文成公主占了上风，结果最后却因为――侍女给藏王感染了恶疾，藏王又给两个王妃感染了恶疾，于是三个人都死了。

高高在上的堂堂藏王居然会被一个侍女感染恶疾，虽然作者用词隐晦，但仍然不难让人对其中意味不明的剧情展开想象。

【阅读感想】

我是临时把自行车停在街道树荫下，靠着后座，花费一个小时，以翻书如风的速度，抓着重点看完的。

这件事告诉我一个道理――看不懂的书，就不要看了。

最后转述一句话：

十善法戒――不杀、不盗、不淫、不妄语、不恶口、不两舌、不绮语、不贪、不嗔、不邪。