表达之七十六：古诗词中的象征手法（冰雪）
1.冰。“冰清玉洁”，其实就很好的反应了古人对于冰的理解。冰的形态晶莹剔透，象征着纯洁；冰面平整，光滑如镜，冰鉴这个词指的就是明镜，比喻鉴别事物的眼里和自我反思的能力。
（1）厚薄因风结，方圆随器成。黄河白马渡，大泽老狐行。暖曲流云液，隅甃晃水精。皎然心一寸，愿比玉壶清。（宋·孔平仲《咏冰》）【凌厉的寒风，将水吹成越来越厚的冰，或方或圆，都随着容器的形状而变化。万里冰封，黄河上可以走马，沼泽上可以行狐。有暖风吹过的地方，升腾起的水汽就像浮云一般在冰面流动，阴暗的角落里，晶莹的冰柱就像水晶一样。而君子之心，也应当像这寒冰一样，皎洁而清透呀！诗人咏冰，歌颂的就是它的晶莹，它的坚硬，就是要用它来自比，提醒自己随时保持一颗坦坦荡荡的君子之心。】
（2）唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。（辛弃疾《水调歌头》）【呼唤出满天皎洁的月光，照见我们的心地像冰雪一样明透。我们的胸襟啊宽广浩荡，好似百川融汇奔流。这首词里的冰雪，不在眼前，而在心里。皎洁的内心，与天上的明月交相辉映，这是比自然景物更美的意境。词人在写景中言情抒怀，皎皎的明月恰似词人光明磊落的胸怀，表现出词人的的浩荡胸怀。】
（3）山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。（杜甫《悲青坂》【山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。冰有童真的一面，有无暇的一面，也有冷酷的一面。唐玄宗天宝十五载，房琯两次战役大败，死伤了四万余人，残余者不过几千人。这时杜甫沦陷在长安城中，听到这一消息，在满心悲痛中写下了这首《悲青坂》。“山雪河冰野萧瑟”，冰天雪地中阵亡的将士，令杜甫感到冷彻心扉。这冰雪，是生命的落幕，是给英雄的肃穆的挽歌。】
（4）欲识生死譬，且将冰水比。水结即成冰，冰消返成水。已死必应生，出生还复死。冰水不相伤，生死还双美。（唐·寒山《冰水》【这首关于冰与水的思考上升到了生死轮回的层次。诗的大意是说，若想了解生和死的问题，可以用冰和水来做个比喻。水受寒就会结成冰，冰受热又会消融为水。已经死去的必定应当出生，已经出生的还会再死去。冰和水互相不伤害，生与死还是两全其美。】
2.雪。纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂。在大自然众多的产儿中，雪可谓得天独厚。她以洁白晶莹的天赋丽质，装点关山的神奇本领，赢得古往今来无数诗人的赞美。
（1）日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。（唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）【这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。“柴门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静；“风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到各种声音而知道风雪中有人归来。这里，只写“闻犬吠”，可能因为这是最先打破静夜之声，也是最先入耳之声，而实际听到的当然不只是犬吠声，应当还有风雪声、叩门声、柴门启闭声、家人回答声，等等。这些声音交织成一片，尽管借宿之人不在院内，未曾目睹，但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。】
（2）白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》）【白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是怅惘、遗憾，而是欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可称神来之笔。“却嫌”、“故穿”，把春雪描绘得多么美好而有灵性，饶富情趣。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。】
（3）夜深知雪重，时闻折竹声。（白居易《夜雪》）【时时听见竹子被压折的声音，方知雪下得很大。“夜雪”和“折竹声”，委婉传出诗人被贬后的寂寞冷清之状和无限感慨。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉。然而，乐于创新的白居易正是从这一特殊情况出发，避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜雪来。】
（4）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）【这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，一幅一目了然的山水画：冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。仔细品味，这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照，曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独，但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。】
（5）渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？（金·元好问《摸鱼儿·雁丘词》）【此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？只影：孤独无偶。此句是诗人对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写，“万里”、“千山”写征途之遥远，“层云”、“暮雪”状前景之艰难，引起诗人深深的思索，从而发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。】
（6）有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。（宋·卢钺《雪梅·其二》【阐述了梅、雪、诗三者的关系，体现出诗人赏雪、赏梅、吟诗的痴迷精神和高雅的审美情趣。】
