《匠人匠心》读后有感

《匠人匠心》读后有感

这部书虽然采用的是亲切的对谈的方式，但却充满了科学技术进步和人类应有的姿态等既深刻又丰富的内容。书中的诺贝尔奖山中伸弥老师和企业家稻盛和夫老师虽然处于不同的行业，却都怀着造福人类的伟大的崇高志向，并为之提高心性，不懈奋斗！

书中有这样一个关于地狱与天堂区别的故事。虽然我以前读过这个故事，但在这里，山中老师却给出了他的看法。

地狱和天堂并没有很大的区别，都有一口巨大的缸，缸里面都煮着美味的乌冬面。大家都拿着长达一米左右的筷子。住在地狱里的人，都争先恐后地拿着筷子往大缸里伸，希望自己能尽可能多地吃一口面。由于筷子太长，很难将乌冬面夹到自己的嘴里。而这个时候如果有人的筷子上挂了一条乌冬面，那就会引发居民之间的抢夺，最终每个人都什么也吃不到。相反，在天堂上的人们则用长长的筷子夹起乌冬面喂给对方吃，所以天堂上的人们都整天笑呵呵的。

这个故事很多人都读过，但山中老师却想，“这个时候是到了科学技术出场的时候了”。因为山中老师是一位科学家，身为科学家，他会研发制造一种可以伸缩的筷子。这样在伸入大缸里面夹面的时候就可以伸长，夹到了之后按一下手里的按钮，筷子就会收缩回来。这样在地狱里的人就可以吃上饭了。

但是在天堂里的人不需要这么麻烦的科学技术，用长长的筷子也能互相帮助喂饭给对方吃。都保持着非常融洽的关系。如果忘了这一点，科学技术即便是有了很大的发展，即便是吃到了面，大家也不一定是幸福的。

这也是山中老师一直在心中告戒自己的，在科学技术发展的同时，人的内心一定要善良，因为科学也容易被坏人利用。

稻盛和夫老师创办的京都奖（被称之为日本版的诺贝尔奖）里有这样一条理念，“今后，人类的未来，只有在科学的发展和人类精神的造化这两者之间取得平衡的条件下才能获得真正的安定。”

所以京都奖的评选标准不仅仅是那些在基础科学领域做出重大贡献的人，还包括那些在艺术、在哲学等领域做出重大贡献的人。

就像是英国的一位思想家——詹姆斯·爱伦曾经说过的一句话:“人的心灵就像是个庭园，对于这个庭园，既可以理智地耕耘，也可以放任它荒芜。但无论是耕耘还是荒芜，庭园里总是会长出什么。如果你自己没有在庭园里播种美丽的花草，那么无数杂草的种子就会自己飞来，茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园，除去杂草，播种美丽的花草，并不断地培育它们。同样，如果我们想要一个美好的人生，我们就必须要翻耕自己心灵的庭园，将不纯的、错误的思想一扫而光，然后栽上清纯的、正确的思想，并持续地培育下去。”

所以，我们人类的心灵，只要稍有怠慢，可能就会变得荒芜。尤其是在进行一些关系到人类进步的重大实验的时候，研究者的心灵必须是清纯的，必须要带着一颗纯粹的心来从事各项实验工作。

我想，尤其是在当今这个时代，更需要这些作为一个人应该具备的正确的价值观。我们中国的社会，一方面在宣传着正直的价值观，但也崇尚着厚黑、奸诈等另一个极端方面的思想。这些矛盾都是存在的，但无论如何，社会要想进步，必然得是朝着好的方面进步。因此我们这些普通人，也要树立正确的价值观，虽然无法在短时间内变成圣人君子，但我们可以确立好我们的目标，每天一边不断地反省自身，一边踏踏实实地一步一步地朝着自己的目标迈进。

加油！做一个善良的人。

最后附上今日打卡，梦想开始的第二十六天。

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