尽管《地狱解剖》首映是在荷兰，但却是不折不扣的法国电影。这个浪漫和自由的国度，好像对此道乐之不疲，比如《深喉》《本能》《O娘的故事》，还有大名鼎鼎的《肏我》（因备受女性主义推崇而广为传播）。这类电影，大约只有日本能与之相提并论，不过日本情色变态电影，有其特有的东方唯美和病态色彩，比如《感官世界》《切肤之爱》《失乐园》。但日本电影有更危险的气息，日本文化中的对立极端化，将“义理”与“感情”“本能”都推到了极高位，有凌驾于一切上的自我合理逻辑。

01

凯瑟林・布蕾娜是一个充满质疑和不安的作家和编剧，即使是质疑也大胆而放肆，即使不安也冷静而尖锐。改编而来的这部电影，如果按照《肏我》的分析，其也必然有着女性主义的特点，根据就是男同性恋者在四夜过程由观赏者向坦露者和被改造者转变，成为更为羸弱的一方，在黑夜波涛里，伴随着女主角的坠海而得到某种解脱。

《地狱解剖》异性恋者的妓女和男性的同性恋者结合，加上底层的环境，其实有更强烈的“解剖”和再现的意味。黑色——从相遇到最后的黑夜环境，红色——割腕的鲜血、口红、带血的卫生棉，白色——雪白的墙壁、灯光、男女的衣服与男女主角的裸体，都意味着这是一个在生存本身和情感话语中双重不正常的世界，和这个里沉沦与清醒的另类人群，并共同指向一个没有出路的自我阉割。

嘈杂的同性恋酒吧里，红色的灯光下跳动的人——如果说这还有某种内部空间幸运的话，男女主角显然更加萧索。被抛弃的女人，最后平静和漠然地割腕，又主导了一个四夜之话。隐约蔑视女人和异性之恋的男主救下了她，并说着只有异性恋者才有的劝慰，他是一个矛盾体，带有强势与崩溃因子，表面平静而内心挣扎的矛盾体。

她要付钱给他，买他四个晚上。这是一个危险的信号。因为对于他们来说，必将彼此展示一个长期隐忍的空间，一个不容于正常社会也不能自我说服却又要延续下去的空间。

在这个空间，展示出了他们被阉割的本质，不管这种阉割来自于经历还是自身，来自于角色惯性还是生存悖论，他们都注定无法拥有生活的自我权利，这不同于女性主义者的看法。当然，女性主义的视角，我们还能看出女主在四夜里对男主的“治愈”和异性感的唤醒，但如果从全影片来看，他们是彼此的内闭空间，无所谓谁更具支配地位。

02

第一夜。他坐立不安，在她海边的破败的屋子，刺眼的灯光和惨白的女性裸体，显然他很不适应，他找来口红，涂画在她的下体，画出一个嘴唇的形状，然后和她做爱，之后哭泣。她说没事的，这只是第一夜。他们都有某种不为人知的压抑和角色错位与挣扎，或者像女性主义视角说的，男主的异性意识开始被唤醒，但应该更像是男主多重心理困境的显露（因为我们能感觉出来他并非只有同性恋者这一个身份，即使同性恋者的身份也并不是那么彻底）。

第二夜。他在院子里找到了一把铁耙，如果他把耙头对准女主下了死手，那么一切都会结束，也就意味着他的阉割情结已经固化，即使和他同等地位的白色也无法让他改变。但是他没有，而是倒转过来。

第三夜。她来了月经，他们将沾了血的卫生棉泡在杯子里，然后一起喝了下去。她成为了主动倾诉者，不同于男主那种崩溃但又不言的隐忍。他以男性和异性的身份和她做爱（对比涂口红）。事实上，他们在寻求某种解脱，无目的式，但显然阉割已经无法让他们顾及自身，早已抛弃了一个正常或不正常的自我定位。

第四夜。在酒馆里，他和一个男人争论，他说他了解她，他要遗忘关于她的一切。“了解”和“遗忘”都代表着某种变化，“了解”意味着自我和他我的审视，审视就意味着对被阉割的生存的背离；“遗忘”意味着改变的艰难和事实上的难以遗忘，他们要有一段路要走，一段落满灰尘又隐隐有所明亮的路。

在海边的平台上，他走近她，她一步步后退，直到坠入大海。她好像害怕了他那坚定的眼神，不再承受这个有所改变的男子（也有人说是男主把她推了下去，那就是另一个充满了绝望沉沦感的结局）。无论哪种，都是汹涌的海浪和漆黑的夜晚，不复女主破败房屋的雪白之色。生存的阉割还在继续，又是一个没有出路的隐喻。

03  附注

影片基本没有故事和情节。但如果从男女主的角度去看，还是非常不错的电影，毕竟以他们身份的发声太过艰难。影片中有大量的对白，但几乎没有涉及男女主角的自我回忆，而是对性和之延伸出来的生存的讨论，有着不该有的哲理意味和困顿，一方面说明男女主矛盾的阉割身份，无法延续的生存和精神双重困境；另一方面也是某种激厉的思辨。我相信导演在片头字幕的严肃定位，而且觉得这部电影非常冷静。另，此片常年位居十大变态电影之列，谨慎观看。

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