爱情进化论：我们该如何去爱？
01.
从《欢乐颂》、《我的前半生》到《爱情进化论》，爆款现实主义题材剧的话题依旧是“话题+情感”元素的结合，《爱情进化论》有种达尔文在给我们阐述爱情的进化似的，一直在想找个切入点写一写上次写到的亲情友情爱情在合伙人的变量下在生活的展现，觉得这种题材最适合了。就从这开始吧。
大概剧情是这样的：鹿飞和若曼，是从学生时代一起成长的好友。
两个人知根知底，经历了彼此人生里最重要的每个阶段，包括看着对方与别人谈恋爱（在对方恋爱时给对方解决问题），甚至陪伴失恋……
兜兜转转十五年，最终发现对方才是真爱，然后有情人终成眷属的故事。
张天爱饰演的女主角艾若曼是个奋斗自强、积极向上、各方面都独立自主的都市新女性杰出代表。
但因为个性强势不怎么被男性青睐，甚至被前男友定性为“没人敢爱”。
张若昀饰演的鹿飞，温柔随和、与人为善、随遇而安。
他只愿意每天工作八小时，下班后买菜做饭。他有很好的人缘，异性缘更好，不忍心拒绝别人，是一个暖男。但恋爱经历为零，不敢靠近婚姻。
剧里鹿飞的妹妹问鹿飞:哥，爱一个人是什么感觉？
鹿飞:有时喜欢她，有时不喜欢她，有时忘了自己喜欢她。看这部剧的小可爱都知道，鹿飞深爱艾若曼，那么深爱一个人会有什么表现？
一.关键时刻的陪伴
大家都说：陪伴是最长情的告白。我:关键时刻的陪伴是最好的告白。
剧中有一幕:鹿飞妹妹给艾若曼打电话，鹿飞妹妹说他哥情绪不好，前女友找鹿飞麻烦。
当时若曼正在外地就差，知道这个消息很担心，直接拖着行李箱出现在鹿飞身边。鹿飞当时在网球场，若曼脱掉鞋子便和鹿飞打网球。鹿飞很感动，最后情不自禁鼓起勇气吻了若曼。
网球场
当然不光艾若曼这样对鹿飞，鹿飞也这样对艾若曼。艾若曼失恋在街头痛哭，鹿飞陪她喝酒，对她说：世界上再也没有第二个人值得我在这花四五个小时，然后陪了她一整夜。
异地恋容易分手的一大原因是:我最需要你的时候，你都不在身边。
而深爱一个人的一大表现:我需要你的时候你都在。
生命是由无数个片段组成的，其中让我们印象深刻的往往是这些大喜或大悲的时刻。
二.稀罕的遇到了解
剧作家廖一梅说过:“在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”
鹿飞和艾若曼就是稀罕的“遇到了解”。
他们了解到什么程度呢，他们熟悉彼此，见过彼此喜怒哀乐的所有情绪，清楚彼此所有的优缺点，他们熟悉彼此的家庭，甚至双方家庭成员都互相熟悉与亲密。
鹿飞了解艾若曼的喜好，了解她的口味，甚至知道她会在什么时候饿，会在时间刚刚好的时候送上她爱的口味。
在他眼里， 她不是一个天生要强的女人，她只是用表面强势掩盖自己的玻璃心。她只是对自己要求高，她只是一个善良又努力的女人。
鹿飞安慰若曼
艾若曼同样了解鹿飞。他知道，他不是一个渣男，他只是由于家庭原因，内心有点自卑。他怕争吵，他不懂拒绝。他是一个心软温和的男人。
艾若曼失恋问鹿飞:到底什么才是对的人？鹿飞:大概是一个人，你跟他在一起很舒服，你可以放心做自己。
世人千千万万，懂我们的少之又少。跟懂我们的人在一起才最舒服。
三.对你好
有人说:百年修得李大仁，千年修得鹿飞。因为鹿飞不光人帅工作稳定家务做的特别好，做饭也特别好吃。
做饭是他的爱好，更是他表达对若曼爱的方式。
所以电视里经常出现他逛超市给若曼买菜，然后和若曼一起吃晚饭。他去上西餐亨任课，因为若曼有一次在一个西餐厅门口说:西餐好贵，要是每天都能吃到就好了。鹿飞没有说话，却默默去学做西餐。
不爱你的人着急承诺，却不放在心上。爱你的人话不多，却默默在用行动证明。
所以，男人无论说了无数次我爱你不及一句我在呢；无论他才华横溢不及他懂你；无论他工资多高不及日常疼你的点点滴滴。
深爱是陪伴，是懂你，更是不由自主的对你好。
02.
最倾心的一段就是何馨和男主，鹿飞在醉酒后送到医院后相识，在男主失恋的时候陪在身边，共同分享美食的爱好，都有着一颗 乐于助人的爱心 喜欢孩子，给一种可以互相依靠的感觉，只可以遇见的时间不对吧…最后何馨不得不选择离开。其实心底还是有点不平的，也有可能理解不了她的心情吧，也是她爱鹿飞的一种方式吧。
每个人都是复杂的，有的人却可以轻易看穿你孩子气的一面
--------何馨给他的依赖
这一幕何馨看到了些东西，只能做朋友
最近最让我深思的一个问题，如何面对原生家庭给我们带来的困扰，感觉对鹿飞在不断的着重在描绘他的家庭与艾若曼形成鲜明对比，两个生活家庭下的孩子在对待生活的方式上区别，与在爱情的不断进化中不断认识到自己，不断的了解到对方的声音与关心，感觉之所以取名爱情进化论，都在铭记自己要不断认识，了解自己之后，做好自己，解决好自己的问题之后，去全身心的去爱那个人，记得最清楚就是鹿飞在老家吵架后回姥姥家，艾若曼陪她过夜的那段话，是爱与原生家庭下的自卑掺杂着一个男人的责任，对对方的倾心与爱。只希望以后的自己可以勇敢爱，大胆的去尝试，勇敢的去进化。
03.
《爱的艺术》对人生算法中无条件的爱的一段注解，虽说是在谈论爱情，却在道出人性的本质。书页数不多但看了好长时间，还是不是很能理解里面的许多，只能在慢慢的实践中去体悟吧，抱着一颗爱心去面对生活，一种终身学习的人生态度。参考
以感恩的心欣赏你不喜欢和不爱的，生活的不快、讨厌的人或事，会因为你的排斥而一再出现，因此，你必须学会生活的艺术，将之蜕变为爱；大爱就是要与社会保持联系，“如果爱意味着对每个人都持有一种爱的态度，如果爱是一种性格特征，那么，爱就不仅必然存在于一个人与其家庭以及朋友的关系中，而且必然存在于他与所有在工作、事业或职业中所接触的人的关系中。”——《爱的艺术》大爱是建立在洞察人类本性基础上的理性观念，因为谈论爱不是说教，而是每个人终极的真正的需要，即人的本性需求。
我们孜孜不倦地寻求浪漫爱情，是因为我们想从深层的恐惧、需求、匮乏和不圆满中解放出来。
在生理方面，我们追求的圆满代表着男人和女人的结合，而我们只能是其中之一，因此，对于圆满的追求和渴望，我们需要浪漫爱情。
在心理层面，我们寻找自我感，这是头脑中那个自恋性“小我”一直在思考的问题。当世界中出现一个中心—我们爱的人，我们就不再孤单寂寞冷，而是我们有所爱，自我感被找到。这时的爱情是如此浪漫和美好。
但是，这种浪漫爱情不是真爱，因为真爱没有对立面，不是依靠外在的“他”来满足自我感的。一旦我们爱的人无法满足我们的自我感，问题就会再次出现。
就像前面说的，本来说自己不抽烟的人，也就是那个曾经满足我们自我感的人，一旦无法满足了，我们就会痛苦，出现新的问题。
因此，真爱不是依靠外在的东西，而是来自于我们自身的内在。
真正的爱，需要修炼，从自己开始，谁先“意识”觉醒，谁先开始。
首先，停止批判自己，然后，停止批判你的伴侣—真爱需要接纳
爱情最伟大的催化剂就是完全接纳你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变他或她。—《当下的力量》
学会在不责备对方的情况下表达我们的感受，学会一种开放的、非防御性的方式倾听对方说话。
亲密关系中，我们太容易出现“想当然”，“自认为”的想法和做法，这都是因为彼此不愿放下批判和缺少真正倾听，接受对方的真实，倾听对方的心声，真爱自然呈现。
其次，学会在爱情关系中修行—真爱是无条件的
每一个危机不仅代表着危险，也蕴藏着机会。如果亲密关系不和谐，可能因为一次吵架，反倒重归于好。这也是吵架对婚姻有利的一面，因为通过吵架，我们可以更好地了解彼此，知道彼此的真实想法。
再次，保持对“当下”这一刻的觉知，这样我们就会为爱的存在创造一个明净的空间，同时让所有的事情和所有人保持其本来面目—真爱是没有对立面
当我们都能关注在当下的那一刻，婚姻生活自然是轻松愉悦的。感受吃饭“那一刻”，体会交流“那一刻”，接受孩子不听话“那一刻”。体会爱意的流动
最后，全面接受当下，并安在这里，此时此刻，感到自在，就是爱—真爱源自我们自己
那时，我们不会因为独自一人感到不安时，而去寻找一种爱情关系来掩盖，也不会批判自己，更不会为自己感到骄傲和遗憾，亦或是爱和恨自己，因为“我”就是“我自己”，没有思维创造的二元关系，也没有思维带来的问题和冲突。
真正的爱，不在我们身外，而在我们之内。我们永远不会失去它，它也不会离开我们。
最喜欢的演讲，收藏于此：傅盛演讲-不被嘲笑的梦想，不值得奋斗。
