《O娘的故事》——性虐外套下那个赤裸的女孩（1）

《O娘的故事》（《THE STORY OF O》）是法国作家波琳娜·奥利于1950年出版的作品。主要讲述的就是一个名字开头为O的女子，被情人送进一个名叫罗西的城堡当中，接受了为期7天的SM训练。随后作为情人的附属品，被打上情人姓名的烙印，直至最后情人允许她死去的故事。（具体内容请自己看百度百科，小玊觉得编得挺好）

这部作品争议极大，一直处于半地下的状态。但是假如它真的只是一部非常单纯的色情小说，小玊今天就不会写这篇书评了（我们可是假正经公众号，嘻嘻嘻）。

首先，关于作者的性别，就是一个争论不休的点。作为一部半地下的色情小说，“波琳娜·奥利”这个名字妥妥是个化名，也就是说，作者可能是一个男孩子。

有很多人都支持这一论断，原因是女性作者不会把女性形象写得如此的卑贱。小玊觉得真不一定，按小玊的经验，许多时候对女性的蔑视反而来自于女性（心累）。

也有许多人推测，作者是女性，原因是书中的描写非常的细腻。一般来说，女性作家的描写角度与男性作家是不同的，女性作家更关注细节。（小玊站这一论断）

为什么要费力八气地推测作者的性别呢？除了八卦以外，还有一个重要原因，就是从作品读者预设、人物类型塑造等等角度分析不同性别视角的女性主义倾向。

假如大家阅读的文学作品多的话 ，就会发现：男人眼中的女人和女人眼中的女人是完全不同的。但长久以来，因为女性作家的缺失、男性作家读者预设一般为男性等问题，女性的社会形象塑造一般是以“男性眼中的女性”为标准的。

这就造成许多问题，比如：女性性格的单一化（这一点不仅仅是对女性的限制，同时也是对男性的限制）、女性身体的象征化、身体控制权的缺失等（此处推荐大家阅读波伏娃《第二性》）。

所以，作者性别的不同，会导致整个作品批评的走向与研究侧重点完全不同，甚至相反。但是，从1950年至今，作者性别一直是个迷，谁也无法给出准确的答案，于是，小玊决定，悬置这一问题！

好的，说完了一堆准备问题，我们下面开始论述正题。

首先，我们先谈谈许多同学都感兴趣的SM问题。但是呢，大家都知道小玊是学文学和美学的，心理学知识仅限心理分析，生理学更是一窍不通，所以对于SM的原因，小玊只从美学的角度分析。

众所周知，人具有感受“美”的能力，但是除了“美”之外，还有另外一种与美相似的感受，叫做“崇高”。

这一概念最早由古罗马时代的美学家朗基努斯提出。具体什么叫“崇高”呢，简单地说就是力量，雄壮的力量，饱满的激情。但此时“崇高”概念暂时不能与SM扯上关系，这就不得不提到另一个论崇高的人，我的男神——伯克。（啊啊啊啊啊啊——迷妹的欢呼）

伯克男神是怎么定义崇高的呢，咳咳，请听下回分解！

文字来源：王小玊
图片来源：网络
本期责编：艫韽