学习一下庄子的哲学(摘记,来自洞见))
中国人的文化上永远留着庄子的烙印。
——闻一多
鲲鹏,有志者。
《庄子·逍遥游》中,讲了一个大鹏与学鸠的故事。
大鹏身负垂天之翼、心怀青云之志,它一心想要飞往南方的天池。为了达到自己的目标,大鹏付出了很多努力。当这件事传到学鸠与蜩的耳中后,它们不由得笑了起来。学鸠与蜩嘲笑大鹏说:“我们可飞不了那么高,最多也就能飞到树梢上。但即使飞不上去,那就落下来呗,也没什么大不了的,何必费劲去往远方呢?”壮哉天无际,风起云涌;美哉海无垠,浮花浪蕊。大鹏心中所想、眼中所见,恐怕是蜩与学鸠终其一生都无法理解的。
古语有言,有志者,事竟成。志,乃行路之方向,航行之明灯。人生在世,要做个有志者,更要做个远志者。唯有志在海角天涯,方能活得波澜壮阔。
乌龟,淡泊者。
有一天,庄子正在河边垂钓,楚王忽然派两位大臣来请他出山,并许诺给他高位重金。庄子得知两人的来意后,淡淡说道:“我听闻楚国有一只神龟,已经死了有三千年,楚王用最高的规格将它珍藏在宗庙之中,可谓荣耀至极了。那么我问你们,这只龟是宁愿死去留下尸骨让人们珍藏供奉呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大臣想了一会儿,回答道:“当然是活在烂泥里摇尾巴了。”庄子这才笑了,他慢悠悠地收起鱼竿,说道:“那就请回吧,我也只想在烂泥里打滚罢了。”
在功名富贵面前,庄子不为所动,一如既往地坚守着自己心中的那份淡泊。
少欲则心静 心静则事简。淡泊者,不为浮云遮望眼,但求心性简而坚。
鼹鼠,知足者。
管仲在《管子戒》中有言:“高飞之鸟,亡于贪食;深潭之鱼,死于香饵。”老子也说过:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”
在五帝时期,尧帝坐拥天下后,想把这天下让给许由来治理。在许由眼前,放着这唾手可得的天下,只要他点一点头,便能拥有至高无上的权力,与享誉四方的名声。但他却拒绝了。许由对尧说:“您治理天下,成果已经很好了。这时让我来代替您,不正显得我许由是贪名逐利之辈吗?名这东西,不过是实的附庸,难道我要做附庸吗?鹪鹩在茂林中筑巢,只需占用一根树枝就够了;鼹鼠到河边饮水,只不过喝饱肚皮就够了。我对自己现在的生活很满足,您还是请回吧!”
面对名利,许由不动如山。他清楚自己想要的是什么,既然已经拥有了这山清水秀,又何必贪求那功名利禄。
我们立身处世,当学这“鼹鼠”,不贪多,不纵欲。懂得知足而止,其实就是在救你自己。
鹓鶵,高洁者。
有一次,庄子去看望老朋友惠子。惠子此时是梁国的国相,有人对惠子说:“庄子过来,是想取代你当国相啊。”惠子听了又惊又惧,连忙派人在国都中寻了庄子三天三夜。谁知,三天过后,庄子反而主动来见惠子了。见到惴惴不安的惠子,庄子微微一笑,给他说了一个故事:“有一种叫做鹓鶵的鸟,它每年都要从南海起飞,一直飞到北海。在路上,它一定要挑梧桐树栖息,也一定要找到竹子的果实才肯吃,就连饮水也不能马虎随便,非得要喝甜美的泉水不可。梧桐枝、竹子果、甘泉水,鹓鶵所求都是洁净无瑕之物,可见这种鸟的品性十分高洁,那些世俗的名利,在它眼里是一文不值的。所以,你无需担心,我是不会和你争夺梁国的相位的。”
为人高洁者,无惧现实的污秽泥泞,无悔丢弃的浮华虚名。正所谓,“众木尽摇落,始见竹色真。”
木鸡,低调者。
周宣王酷爱斗鸡,而且他还想拥有这天下最厉害的斗鸡,于是他请来了有名的斗鸡专家纪子,帮他驯养出天下无敌的斗鸡。
十天过去了,周宣王急不可耐地唤人去问:“最厉害的斗鸡练成了吗?”纪子答道:“这才开始呢,性子还傲得很,大王再等等吧。”又过了十天,周宣王又唤人来问:“现在练成了吗?”纪子答道:“还早呢,这鸡心神活跃,火气还未散去。”
正所谓“慢工出细活”,这下周宣王更加好奇了,他很期待纪子训练的斗鸡。
又过了十天,他又差人去问:“现在好了吧?”纪子答道:“差不多了,现在它不论遇见什么突发情况都不动、不惊,看起来就像木鸡一样,如此一来,其他的斗鸡看到它便会惊惧逃开了。”周宣王一听,匆匆赶去看训练好的斗鸡。果然这斗鸡看起来呆呆愣愣、很不起眼的样子,但其他的鸡却都十分害怕它。
最厉害的斗鸡,不是最神气的,也不是最具灵性的,而是最低调的。纪子训鸡的技巧,就是磨掉斗鸡的傲气与棱角,让它以低调的姿态取得胜利。
古语有言:“洪钟无声,满瓶不响。”斗鸡如此,做人亦如此。越是有着真功夫,越要藏拙于外,内秀于心。
锋芒太盛,只会徒添麻烦,神秀内蕴,才能大展经纶。
螳螂,忘形者。
庄子曾到雕陵之园游玩,却不想看到了极具戏剧性的一幕。
一只蝉隐在一片浓荫之下,它为自己找到了一块上佳的栖息地而欣喜,因此失去了警惕。不曾想,就在它身后的不远处,有一只螳螂早已锁定了它。螳螂洋洋自得地一点点靠近蝉,想要美餐一顿。殊不知,就在螳螂的身后,一只黄雀已经跃跃欲试,将鸟喙慢慢伸向了螳螂。这就是“螳螂捕蝉,黄雀在后”的故事。
人生不是不可得意,而是不可得意忘形。人在顺境,更需时时警醒。
蝴蝶,忘我者。
有一次,庄子做了个梦。梦里的庄子变成了一只翩然的蝴蝶,一会扑着翅膀在花香中舞动,一会合翅栖息在花丛上。在春天的暖风中,成了蝴蝶的庄子在花丛中悠游自在,好不快活。
突然一阵风过后,庄子从梦中惊醒了过来。醒来的庄子一阵迷茫,刚刚梦到的翅膀和现在的双手,触感同样真实。那到底是谁在做梦呢?是庄子梦见了蝴蝶,还是蝴蝶梦见了庄子呢?蝴蝶和庄子不辨你我,感受彼此而自在其中,这便是“忘我”的境界。
忘我,是一种境界,心无杂念,眼看山,心观山,己是山;
忘我,是一种态度,心无旁骛,红尘纷繁,过眼,不过心。
唯有真正将心沉下去,做一件事便只见一件事,才能触及忘我的境界,拥有忘我的态度,享有怡然自乐的生活趣味。
读懂了《庄子》中的动物世界,我们才能在繁华尘世中,看破浮云,立身中正。