中途岛海战2
当然,说到这儿还不是我们今天想说的重点,你看这个铺垫也实在是太长。我们想在这儿提出一个问题,你不觉得我刚才在描述中途岛战役的时候,你会觉得美国人赢得也忒侥幸了吧?这过程当中,你看你鱼雷轰炸机也不行,你无非是丢了一个诱饵,让日本人叼住了这个诱饵,然后用俯冲轰炸机才把人四艘航母击沉,好像美国人赢得也实在是不那么太光彩。那你琢磨琢磨看,为什么美国人能赢呢?有没有其他方面的理由呢?
当我们回顾整个中途岛海战的过程,你会留下一个感觉,就是美国人实在是太走运了,而日本人实在是太点背了。就拿那个细节来说吧,如果那架日本的侦察机起飞的时候弹射器不出问题,它可以早起飞30分钟的话,它就会早30分钟发现美国的航空母舰,那南云忠一就不至于后来有那些昏招。
确实,打仗这个东西就这样,会有运气的成分,也会有前面我们反复分析的美国国力强盛的原因。
在这场战斗当中,其实根本性上起到作用的,是西方军队的那种个人主义。打仗怎么能个人主义呢?军人不是以服从命令为天职吗?你看看他的分析。
我们来看几个细节。第一个细节,就是密码是怎么被美国人破译的?我们前面讲,是两个中校军官,这两个人是什么人呢?一个人是留着一个飞机爆炸头,另外一个人是天天穿着趿拉板,就是拖鞋上班的。这样的人在日本军队当中,是绝对不可能存在,你一定要军容整肃,穿衣服非常整洁,非常遵守军纪的人,才能在日本军队中混下去。
而在美国军队当中,它就会允许这种嬉皮士一样的人物在那儿存在着,反正你是搞情报的嘛。你想,破译密码这是一个多么复杂的工种,它不光是对人的智力有要求,对训练有要求,还要求他的想象力足够奔放。
要破译一个密码,他得调动他的社会学、哲学、数学等等各个方面的知识,当然更重要的就是想象力,在严格的军纪的约束下是不可能有想象力的。所以美国人的个人主义在破译密码当中,你能说没起到作用吗?这是一个例子。
还有第二个例子,请注意我们前面讲的那个非常重要的因素,就是约克城号及时的68个小时就修复了,你想想看,这怎么可能?这违背常识吧?一艘已经被打得半残的航空母舰现在回来维修,那首先得勘测吧?哪有毛病,然后设计一个总图,再配置工人上去修,对吧?
可是美国人没这么干,那个约克城号缓缓地驶进港口的时候,尼米兹上将这个时候已经带领1000多名工人就在码头上等着了,这边一靠岸,工人们就已经拥上去修,什么蓝图、什么图纸,还设计,哪有那个时间,逮着什么就修什么吧。什么木匠、铁匠、焊工,就一起上,大家是分头各自做出自己的决策。
当然不是说尼米兹没干活了,他也在试图想办法来了解全局的情况。但是核心的修理的决策,就是由每一个工人来做出来的,那么多把电弧枪,就是电焊工,耗尽了整个珍珠港那个城市的用电,那个居民电都停掉了,就在这儿修。
修了68个小时之后,这艘船果然就可以晃晃悠悠的出港了,最后一个修理工下船是在什么时候?是出港之后派摩托艇把他给接回来的,这才造成了这个奇迹,约克城号带着70多架飞机出现在了战场上。所以你看,这不是个人主义吗?这难道是集体主义可以带来的一种工作效率吗?
那第三个因素,就是在整个中途岛海战当中,你看美国军人的那个表现,从军官到士兵,你不能说他不守军纪,打仗非常之英勇。因为日本人一直有一个概念,说美国人都被惯坏了,生活条件太好,家家有大房子、开车,这种人一定怕死。他万没想到,美国人的英勇是大大超出了日本人的想象。
但是他们的英勇是另外一种英勇,就是我可以在战场上随机做出我自己的决策。比如说美国指挥官斯普鲁恩斯在给他的飞行员下命令的时候,就是一句非常简单的话,用强有力的消耗战术,来尽可能多的消灭敌人的有生力量。你这叫命令吗?一点技术含量都没有,一点细节上的指导作用都没有,那战场上靠什么?就靠士兵自己的临时决断。
你看我们前面讲的那个例子,当美军的俯冲轰炸机的飞行员看到加贺号和赤城号已经起火冒烟了,那就不打了,让它自己沉了呗,我们再去寻找其他的目标。所以后来的苍龙号和飞龙号是这么着,被美军飞行员的临时决策给击沉的。
我们再来看指挥员这部分,斯普鲁恩斯这个人他跟你讲什么作战条例,什么操作规程,什么一定飞机上去,一定要编队,哪有那个事?临时做决策,当然他也不是胡来。你再反过头来看日本指挥官,他们原先做好了一个战术规划,那就不能变了,一切都要按规矩来。
我们举个简单的例子,比如说山本五十六,如果没有想到我一定要等在后方,给美国人来一个大包抄,如果你把大和号战列舰直接开到中途岛战场,你那个战列舰上九门主炮,每一个炮弹都是一吨多重,你一通轰,中途岛就轰平了,哪还有什么飞机,还有什么跑道?那后来南云忠一什么飞机反复起降,什么反复换炸弹,这些破事就压根都不会有,胜利也许就掌握在日本人手里。
但是不行啊,人家山本五十六在出发之前,他有一整套战略规划,这个规划是不能变的,这就是日本人的死心眼。后来山本五十六就是因为死于他实在太掌握精确的时间了,太守时了,所以密码又被美国人破译了,所以美国人后来就在他一次视察部队的过程中,正好你准点路过,就准点在下面等着,就把山本五十六给打死了,所以他死也死在这儿,这就是日本军队作战的时候死心眼的地方。
我们再讲另外一个例子,就是英国有一个元帅叫斯利姆,他是1942年的时候在缅甸让日本人给打败的,后来又在同一个地方把日本人给打败了。斯利姆元帅就讲过这么一句话,说日本军队如果它计划得当,而且顺利的时候,他们会像蚂蚁一样的勇敢而残忍。如果他们的计划被打乱,他们变得不顺利的时候,他们就会变得像蚂蚁一样的混乱,这就是日本军队的一个特点。
斯利姆后来还讲了一句很重要的话,说日本军队其实是真正的怯懦,他们不是勇气上的怯懦,他们是精神上的怯懦,因为他们从来不敢改变计划。这是大概的意思。
从斯利姆元帅的这段话里,其实我们就可以分辨出来,什么叫做集体主义带来的勇气,什么叫做个人主义激发出来的力量。这一点我们罗辑思维节目以前讲过很多遍,西方军队的力量它是自下而上组织起来的,每一个人他不是为了一个抽象的所谓的美利坚合众国而战斗,他是为自己的生活方式而战斗,他是为了保卫自己的财产而战斗。这种战斗力一旦焕发起来,那是那种靠价值观输送,靠军国主义精神的培养而形成的战斗力,那是没法比的。