五行之气的生死所

《星历考原》曰：“木长生于亥，火长生于寅，金长生于巳，水长生于申，土亦长生于申，寄生于寅。各由长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，顺历十二辰。盖干通循环，生生不已。故木方旺而火已生，火方旺而金已生，金方旺而水已生，水方旺而木已生。由长生而顺推，稚则必壮，盛则必衰，终而复始，迭运不穷。此四时之所以错行，五气之所以顺布也。至于土生于申，而寄生于寅，则后天坤艮之位。故《易》于坤曰：万物皆致养焉。于艮曰：万物之气成。终而所成，始也。”

注：

若土与木长生于亥，入墓于未，木克土，克我者为官鬼，官鬼岂可同穴？
若土与火长生于寅，入墓于戌，火生土，生我者为父母，母子不能同穴。
若土与金长生于巳，入墓于丑，土生金，我生者为子孙，亦不合乎伦理。
土和水都长生于申，入墓于辰，土克水，我克者为妻财，夫妻入墓，夫妻可以同眠；

• 寅、申、巳、亥为四生之地；
• 辰、戌、丑、未为四墓之地；
• 长生、帝旺、墓为三合局；
• 卯、酉为日月之门；
• 辰、戌为天罗地网之地；