《道德经》之成语出处-6

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被褐怀玉

【原文】

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

————第二十二章

【成语】：被褐怀玉

意指身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。老子用连续的六句话“曲则全，枉则直，洼则盈,敝则新，少则得，多则惑”来表达了以退为进、不争而争的处世方式。，一味求强、求盈，只会导致失败。

在本章中，老子论述的重点在于“不争”。在老子看来，不争符合“道”的本质，炫耀、贪婪、争强好胜之人违反了道，所以注定会落得不幸的下场。

老子认为，多求多欲只能适得其反，只有不争，“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”，才能最终显明、彰明、有功、长久。

老子要求人们在处事时不能急于求成，不可“妄为”，要静待时机以观其变，然后采取行动，事物都存在相互联系、相互对立的不同方面，人们对事物的正反两面都应该认识清楚，居安则思危，求福则防患，要具有开阔的视野，虚怀若谷，全面考虑事物，要清晰地认识到那些安乐、美好、高贵中暗藏的种种危机。