藏地行（三）3
2020-06-01 本文已影响0人
东篱寿客
大圣摄影
第三朵：四色的桑耶寺
行至扎囊县，我们拜谒了西藏第一座寺庙、藏传佛教的起源地、佛法僧俱全的桑耶寺。
刚近桑耶寺，便明显感觉出它与内地寺庙的风格迥异。“难以想象之建筑，世间无语伦比之寺院”，桑耶寺当得起这样的考语。
奔跑的海龟摄（白塔）
桑耶寺不是依山而建，而是平地而起，因而并无台阶，整个布局似椭圆形，据说是按照佛经中的“大千世界”的结构布局设计而成，是依照密宗的曼陀罗建造的：乌孜大殿居中，代表世界中心须弥山，大殿四方各建一殿，象征四大部洲，主殿两旁又建两座小殿，象征日、月。主殿外四角有红、白、绿、黑四色塔，代表释迦牟尼出生、成佛、讲法、涅槃。
声声慢摄（绿塔）
走进主殿，藏式风格显著，幢幡重重，光线略显暗淡，一盏盏的酥油灯长明于佛前，由一整石碉成的释迦牟尼像高高矗立，诸神威坐不言，信徒们拎着装着酥油的暖壶，躬身奉拜，口中呢喃有声。
声声慢摄（红塔）
我们受这样的气氛感染，也都脱帽摘镜，屏声静气，以自己的方式表达内心的敬意。
顺着陡峭狭窄的楼梯上至中层，映入眼帘的却是汉式经堂风格，至到顶层，八大菩萨和欢喜佛像，却又明显地是印度形象—-象这样藏制、汉制、梵制合璧的寺庙在内地闻所未闻，在西藏也非常罕见。
让人叹为观止的，是大殿和甬道周边的壁画，史诗一般，“桑耶史画”、“西藏史画”、“莲花生传”……丰富而生动地呈现一个又一个故事与传说，其中就有声声慢讲述的神猴与罗刹女的故事。
这些壁画历经千年，几经毁损与修葺，已经很难一窥莲花生时代的真迹了，目之所及，多为元明清时期的风貌。饶是如此，也足以将我们的思绪带入悠远的历史中去沉思，去冥想…
