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376课大智若愚。

2019-04-15  本文已影响12人  6421173a09b3
376课大智若愚。

在道德经之中有讲过是以平静的心去驾驭燥热的智慧,我们知道我们的智慧就好像电脑的CPU样子,当我们所思考的能量越大了吗?我们所需要消耗的能量就越多,我们的散热也就越多,我们人之所以很多时候是处于一种浮躁的状态的时候,往往是我们的心理状态,面对着一个难以散热的一个机器,也就是我们所说的,我们的智慧持续不断的去运作的时候,就会使得我们的心灵世界难以去承载这么一个巨大的散热量,在我们的智慧持续不到那些发挥作用的时候,我们也是在一起迫使的我们的大脑在持续不断的去运行啊,而真正能够去维持我们的大脑的运行,能够驾驭我们智慧的能力在于我们的心灵世界,只有当我们的心灵世界能够安静下来了以后,我们才能够发挥全身的这么一种散热的能力,我们会发现人往往难以的,这是因为他没有办法去驾驭他们的智慧的能力,一个人倘若能够去驾驭他们自身的智慧,他才有可能去发挥出自己的潜质,他才有可能去发挥出自己的潜能,我们可以看到百分之八九十人都是无法去发挥出自己的潜能,发挥出自己的智慧的,他们只能够在一定限度上面去发挥他们的智慧,他们的潜能。

这种感觉就好像我们看到的计算机的处理器样子,我们看到的计算机的处理数据是一种常态下的一种处理数据,而当我们在持续不断的给计算机去增加它的电压的时候,增加他计算机的频率的时候,我们会发现计算机的处理能力也会成指数的持续不断的去伤身,而随着计算机的处理能力的持续不断的上升,我们就会发现计算机在运行的过程之中他们所面临的门槛,他们所面临的压力也就会越来越大,也就是我们在整个过程中我们通常而言我们所能够发现的计算机CPU的温度会持续不断的上升,当它上升到一定程度以后就有可能导致CPU的损毁甚至烧掉当GPU,收到的时候可能连带着整个主板也就会烧掉,也就是当我们想要去发挥出我们的智慧潜力的时候,我们往往也是需要去借助我们内在心灵的力量去驾驭我们的智慧的,只有当我们的内在心灵的力量越饱满越平静,我们才能够驾驭更强的智慧,可以说一个内心浮躁的人,实际上他们的败象已经展现出来了,因为我们看到那些浮躁的人我们就会发现他们在浮躁的时候,实际上他们已经达到了他们的智慧的瓶颈,把那些平静的人,他们所能够了解的智慧,并没有达到他们所相对应的智慧的瓶颈。

我们在发现了这么一种智慧的瓶颈,我们在了解了这么一种智慧的状态的时候,我们就能够逐渐的去找到,倘若我们想要去成就我们的智慧认知,然后我们要去成就我们的智慧的体系的时候,我们很大程度上面就要去放下我们的过往,去放下我们的过去,只有那些能够放下过往,只有那些能够放下过去的人才能够找到更高层次的智慧,我们会发现高层次的智慧,更高层次的心灵,往往是相互一致的,只有在我们具备了高层次的心灵的时候,我们才能够去具备了高层次的智慧。

高层次的智慧,就好像在电脑持续不断的去超频的这么一种过程,在物质世界之中这么一种超频会给计算机带来伤害,我在生物世界之中,我们时不时操一下屏,提升一下频率,对我们是有帮助的,因为我们可以不断的去适应这种超频的过程来提升我们的智慧呢。我会努力而在我们在进行超频的过程之中,我们就必须有更宽广购平淡的一种心灵,也就是我们只有以更浩瀚的心灵世界才能够去成那更浩瀚的智慧。

实际上我们会发现在一个高层的世界之中,一个人有高层次的智慧的时候,那么他必然也会较高层次的心灵。

我们在接触更多高深莫测的智慧的时候,我们会发现我们越是要去使用系统了解领悟这些更深层次的智慧的时候,我们的心灵就要越宽广越大。

当我们在这么一种越宽广越浩瀚的心灵的面前,我们就往往在外面就会表现出一种呆若木鸡的状态,因为我们的心灵很平静,我们的面部我们的动作也就会相对的慢下来。。而这样一种方式对于很多有小聪明的人,他们就会觉得这种人是一种很愚蠢很愚笨的人,因为他们的反应比较慢。

而实际上我们在会发现当我们要去驱动去使用一种庞大的浩瀚的,囊括整个宇宙,囊括整个世界的智慧的时候,我们就会需要这么一种缓慢的方式去运行,因为当我们过度快速的去运行的时候,我们自身是承受不了这种高高度,这种浩瀚智慧的高速运转的。,因为在这么一种高速运转的过程之中,我们的大脑我们的身体的散热能力是达不到要求的,因而我们就需要像这种频率可以放低下来,才能够去承受这么一种巨大的跟浩瀚的智慧。

实际上也就是我们的所能够承受的智慧是有限的,就好像我们所看到的电流跟电压一般。。

也就是我们所说的,在我们去使用一种更大的智慧的情况之下,我们采取的是一种大电流和低电压的一种状态。这一种就是我们所谓的大智慧的状态,因为我们的电流比较大和电压比较小,从而我们在单位时间内所消耗的电脑是一致的。

而当我们在处在一种高速的智慧状态下的时候,我们就会采用一种电流比较小,电压比较大的方式,从而使得我们可以在单位时间之内去完成整个快速计算的这么一个过程。

而当我们在这么一种高速度跟大容量之间,两种社会模式在持续不断的去调整的时候,我们就能够去逐渐的去增加我们智慧的承受的能力,而当我们智慧的承受能力越强,我们的心量也就越强的时候,我们就会去逐渐的去可以在承受我们的大智慧的同时,在一定程度上去加速我们的思维的运行。

也就是我们所看到的每一个字会他都不是像我们所了解到的,冷不丁的一下子开悟就获得了,它是需要一个长期的修炼跟长期的锻炼之后才能够去承受这么一种智慧,而那些通过下次开务区获得的状态,在我们看来更多的是一种长期积累之后的一种质变。

在我们长期不断的去修行,长期不断的去修炼的过程之中,我们也会逐渐的去明白,我们的思维体系之中有太多太多的垃圾,也就是每当我们每前进一步我们的思维体系之中,可能80~90%的思维,80~90%的知识都要被我们彻底淘汰掉,因为他们不适合于我们新的思维体系,新的智慧模式的高潮。

比方说我们在去看到的绝大多数的,我们所接受的免费的教育体系都是在去培养一系列的失败者的教育体系。,因为只有失败者才能够安心的去接受统治,才能够去贡献出更多的剩余价值,才能够为整个社会的发展进行添砖加瓦形成整个推动社会的燃料。

我们会发现整个社会的运行体系往往是分成三个部分来构成的,一个是它的能源部分,而这些能源部分绝大多数是由那些接受的国家所给予他们的免费教育而带来的这么细腻的人,也就是我们所谓的平民穷人或者是失败者,他们所接受的就是失败者的教育,心甘情愿的去充当燃料,心甘情愿的去推动整个社会的发展。,持续不断的舍己为人,持续不断的燃烧,自己去推动一系列的成就。,就好像我们看到的在汽车里面去燃烧的汽油一般。

而第2个阶段也就是我们所谓的中层社会,他们往往是批量化生产出来的体系,也就是我们所说的,接受了一系列专业的技能的教育,使得他们可以在某一个领域里面去负责关键性的工作就好像我们整个汽车的转换系统,我们整个汽车的传动系统,我们整个汽车的空调制冷系统,我们整个汽车的防护系统等等都是构成整个汽车核心构件的一部分,也就是我们所谓的中产阶级,或者说一些系列的世袭贵族。

而最后一个部分就是我们所谓的汽车的指挥系统,包括我们去开车的人,包括我们去驾驶汽车的传动系统,而我们会发现真正的驾驶者,真正开车的这个人才是整个控制整个社会控制整个汽车,控制它们的燃油供应的这个部分。

我在道德经中有这么一句话,也就是我们所说的天地不仁,以万物为刍狗,很多时候说的就是这些基层作为燃料作为能源的这些人,其实我们倘若不把它们作为燃料,不把它们作为能源,那么整个社会的发展往往就会停滞不前,或许这个社会对他们很不公平,他们付出了所有的一切,最终化身成为火焰去推动整个社会的前进和发展,却没有人去在乎他们,没有人去关心他们,就像我们把汽油加进了汽车以后我们只关注的是这个油的品质好不好?能不能够让我们去把这个车开好,是否会伤害到我们的汽车,也就是伤害到我们的这些中产阶级,伤害到我们这些世袭贵族,而不会去考虑这些油的感受怎么样。

而这这个正是我们所看到的上层社会的想法,当基层社会的这些燃料,这些能源跟汽车本身发生冲突的时候,我们主要的工作往往是保护我们的骨干而去打击这些燃料。

现实总是会这么的残酷,基层的人,不过是推动社会运行的燃料与能源。他们的诉求,他们的所在,他们的付出大家往往不会在意,大家在意的只是他们的付出是否能够优越,是否能够优秀,至于他们未来的结局其实已经早已经注定了,他们的结局就是在付出一切之后燃烧自己最后什么都不能够留下。

我们在持续不断的事物进行认知判断的同时,我们在持续不断的去对事物进行认知,过往的同时我们也是在去思索地认知的特性,我们也试着去了解的认知的判断,只有在持续不断的去对事物进行认知判断的同时,只有在持续不断的去对事物进行认知过过往的同时,我们才能够找到一些认知特征,我们才找到了一些认知的特性,只有这样持续不断去找到了我们的认知特征,就在我们持续不断的去发现我们所能够发现的一直都过完了同时我们才能过去成长的,我们是能够成长的认知,只有在持续不断的去成长的认识的过往的同时,就这次去让你去成就地认知的体系同时,我们才能够去了解这一系列的认知,我们才能去构成了一些认识的特性,就不断的去成就认识的同时,不断的去了解认知状态的同时,我们才能够去面对整个认知的体系,我们才能够去理解整个日子过,我们在持续不断的学习责任制体系,我们要去理解这个过往的同时,我们才能够去判断我们怎么判断的一切,我们才能够去了解我们所能了解的认识的特征,在持续不断的去了解了我们所了解的认知特征,我们持续不断的去判断我们所能够判断的一切的同时,我们也是在去世思考的一切我们也是在去认识的,只有在这一切的同时,只有这样的情绪让你去了解一些认知过往的同时,我们才能够去思维到我们所涉及到的特性,我们才能够去发现到了,我们才能够发现他的认知的过往,我们也只有在持续不断的去发现我有什么不放心的过我只有这种持续不断的去成就了我们什么长期的认知体系的同时,我们才能过去理解我们所理解到的认知体系,只有在持续不断的去理解我们所了解到的认知的体系,只有在我们持续不断的去判断我们所能够判断的认识的退休的同时,我们才能够明白到了一些的认知,我们才能够尝试到一些认知的特性,只有在我们持续不断的去成就了我们所需要程序的一些认知的特性,只有当我们持续不断去成长的我们所能够成长的一些认识过往同事,我们才能够去思考到我们所思考的一切,我们才能够去成就了我们所能成就的一切,只有在当我们持续不断的学习成就一些历程的同时,也只有在当我们持续的去成就一些认知过往的同时,我们才能够去发现新的认知,我们才能够去找到一些的存在,只有在当我们持续不断的去发现一系列的认知,只有在当我持续不断的去找到我们认识的一切的同时,我们才能够判断到我们所能判断的特点,只有在当我们持续不断的去,还转到了我们所能判断的特点,只有在当我们持续的去了解了我们所能够了解的痛心的时候,我们才能够明白一些的认知,我们才能够去理解一些认知的特征,在持续的去理解一些认知特征的同时,只是让你去判断一些认知特性的同时,我们才能够去发现我们所发生的一切,我们才能够判断出我们所能判断的认知的过,只有在持续。只有在我们持续不断的去判断我们所能判断的一些认知的过往的同时。我们才能够去成长认知的特性只有在持续不断的去成长认知的特性的同时,我们才理解到了我们所理解到的一切,只有在当我们持续不断的去理解所有一系列事物的同时,只有在当我们持续的去认知是有一些认知特性的时候,我们才能够逐渐的去找到我们所能找到的认知,我们才能过去,昨天去思考到我们所能够思考到一些问题的特性,你只有在当我们持续帮你去思考的一些物质的特性,也只有这段我们持续不断去思维的一些问题的同时,我们才能够去发现我们身边发生的一切,我们才能够去找到我们所能够找到的日子有过,只有在当我们持续不断的去找到了,我们什么时候找到了认识的过往,只有在当我们持续的去发现了我们什么时候发生的问题的同时,我们才能够持续不断的明白了我们所明白的问题,我们才能够持续不断去了解了我们所了解的问题的特性,现在的是理解一些认知特性的同时这么迟去了解认知过往的同时,我们才能够明白的一些认知,在持续不断的去成长的认知中,在持续不断的去了解认知特性的同时。我们在持续不断的去认知一些,正视过往的同时,我们在持续不断去成就一些认知体系的同时,我们在持续不断去判断整个认识,我们在了解整个认知的特征,我们在持续上去是为了一系列的认知,只有在持续不断的去了解一些认识的时候,只有在持续不断去成就去认知过好的同时,我们才能够去判断一些的特性,我们才能够成长的一些认知的过往,让我们持续不断的去了解认知的特点,专门持续的去了解认知的特性,我们在持续不断的去了解认知的特性,我们在持续的去了解认知过往的同时,我们才能够去发现一些认知,我们才能够调整一些的状态只有在持续不断的去了解一些状态,只有在持续不断去了解一些认知的特性的同时,我们才能够明白一些问题,在持续不断的去理解一些认知特性的同时,再次出现时,理解一些认知状态的过往的同时,我们才能够去发现认知的特性,我们才能够去发现认知的过往,只有在当我们持续不断的去发现认知的特性,所以像我们是要放心地认知的过往的同时,我们才能够持续不断的去理解这一切,我们才能够持续不断的去认知的一切,也只有在当我们持续不断的去认知一切的同时,也只有这段我们持续不断的去认知所有状态的同时,我们才理解到了我们所理解到的认知,我们才谈得到了我们所能够判断它的认知问题。只有在持续不断的去了解的认知的同时,这就是认识过往的同时,我们才能够去判断了一系列的问题,在持续不断的去理解认知特殊的时候,但是理解认知过往的时候,我们也是在去持续不断的成长的,我们也是在去持续的去承受的,只有在当我们持续不断的去成就的同时,只有在我们持续不断的去成长的过程的时候,我们才发现了整个院子的一切,我们才发现了整个认知的过程是认识一切的同时,这时需要去判断一些认知特性的同时,我们在如何去思索的认知,我们正是如何去了解这一切,只有专门持续不断的学习思索的问题的过程中,现在我们只需要去思考的一些认知特性的同时,我们才能够去发现我们的认知,才能够去理解我们的认知状态,我们在持续不断的去发现我们认识的过程之中,我们在持续的去了解我们认知特性的时候,我们也是在去持续不断的去理解了我们的认知,我们也是要去理解我们的状态,必须不断去理解了我们的认知,完全理解了我们认知状态的同时。我们才能够持续不断的明白了我们所能明白的一切,我们才能够持续不断去成就我们所能成就的一切,只有在当我们持续不断的去成就一切的同时,只有这段我们持续的去成长,认识过往的同时,我们才能够明白的认知,我们才能够理解的认知的特性,只有在当我们持续不断的去理解认知状态的时候,只有在当我们持续不断的去完成整个认知,我们的日子得过我们所认识的一切也在持续不断的去常州的,也在持续不断的去成长的,才能够持续不断的去成长认知的过程之中,才能够在持续不断的去成就认知过往的同时,我们才能够去发现了整个的认知,我们才能够去发现了整个认知的特色,在持续不断的去发现这个问题的措施,不希望你去成长的整个问题的过往的同时,我们才能过去事物的一系列分支,我们才能过去事物的一些认知的特性,在持续不断的去试一些认知特性的同时,只是让你去思考一些认知过往的同时,我们才能够去思考到我们所思考的一切,我们才能够去是为了我们所思维的一切,只有在当我们持续不断去适应一切的同时,只有在当我们持续的去思考一切的过程之中的时候,我们才能够实现我们的认知体系,我们才能够去实现我们的认知判断,让我们持续不断的去成长认知测试的同时才能持续不断的去成长了,我们认识特性的过往的同时才能够去发现新的认知,我们才能够找到一些物质的特性,只有在当我们持续不断的情况下我们所能发现的认知之后再带我们去绪论去找到,我们才能够找到认识的创新的同时,我们才能够持续的去判断,我们是能够判断他的认知的特点,只有在当我们持续不断的去判断了能够判断的认知的特点,只有在我们持续不断的去了解了我们所了解的认知的特性的时候,我们才能够去思索我们所思索的一切,只有在当我们持续不断的去对一系列的事情进行思索的同时,只有在我们对一系列的状态进行思考的过程中的时候,我们才能够明白我们的认知特性,我们才能够领导我们认识的属性,只有在当我们持续不断的明白我们的认知特性,只有当我们失去他们明白了我们的认知属性的同时,我们才能够去放下你才能够放心的状态,我们才能够去明白我们所能明白的认知,只有在当我们持续不断的去发现一些认知状态,只有在当我们持续不断的影响到我们什么都明白了一些认知的同时,我们才能够持续不断去成长的,我们才能够持续不断去成就的,只有在当我们持续不断的去尝试的过程中,只有在当我们在持续不断的成长的过程之中,我们才能够一点一点的去找到我们所能找到的一切,我们才能够一点一滴的去发现我们所能够发生的认识的特征,只有在我们持续不断的去发现我们所能够发现的认知特征,只有在我们持续的去了解我们所了解的认知的特性的同时,我们才能够去完成我们所完成的探索,我们才能够完成我们所完成的一些认知的事情,所以我说当我们持续不断的去完成了这一些认知的书,只有在当我们执行任务去完成这一些认知特性的同时,我们才能过去,是否到我们所能够实现,我们才能够判断我们所能够判断它的这么持续不断的去思索一些事物的同时,要去了解一些特性的同时,我们的认知体系,我们认知的判断构成了认知,只有在持续不断的去了解认识问题,只有在持续的去了解认知判断的同时,我们才能够判断到整个认识的状况,才能够了解到了整个认知的特征,也只有在持续不断的去判断整个认识的状态,也只有在我们之间。我们只是帮你判断了整个问题的特性的同时,我们才能够去发现一些未知的规则,我们才能够去发现一些认知的特色,也只有当我们持续不断的去发现一些认识的规则,也只有在当我们持续不断的发现一些问题的特性的同时,我们才能够去引导认知的一切,我们才能过去560的特征,在持续不断的想明白是认知的特征,希望你能把书认真复习的同时,我们也才能够去明白的认识,我们才能够继承这个体系,只有叫你持续不断的去成长的认知,只有在持续不断的去成长的认知特性的同时,你才能够去理解到我们是应该理解到的认识我们才能够判断到我们所能够判断他的认知的特点,只有在当我们持续不断的去判断我们所能够判断它的特征,只有在当我们持续的去了解我们所能够了解的认知的题,我们才能够去认知的状态,我们才能够去认知的特点,当我们持续的是理解我们所能够理解的认知的特征,只有在去看去理解我们所理解的认知的特性的同时,我们才能够持续不断的去尝试,我们才能够持续的去成长的,只有当我们持续不断去成长的同时,只有当我们持续方面去成就的同时,才能明白自己的认知熟悉,所以当我们提出的一些认知在。受到我们认识的过往,只有在当我们持续不断的去思考了我们的一些特性,只有这段路程外面去是我们认识的同事,我们内在的认知的体系,我们内在的认知的判断,也才能够去构成我们所能构成的认知的态度,让我们持续不断的去了解了我们所了解的认识的特征,叫我们出去办事了。你是到我们所能涉及到的一切,我们需要这样的公司是。知道啊。去按摩勒。这东西哪里疼它有弹性的好不好?跟我们说。还能。94斤。长不到100斤。110包标准呢。

当我们在持续不断的去对所有事物去完成认识的时候,我们也是在去思考一些认知的特性。

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