原来，病是这样产生的

优秀的中华传统文化—王凤仪的思想

昨天听了刘有生老先生的课，人称刘善人。听完他的课我学到以下几点：

一、多看人好，多观己过

佛说观自在，就是观察自己在做什么，反思自己做错了什么。观察别人是不会自在的。人非我不非，我非就是过。找人好处，认己不是。这是让病好的要诀，把自己的人道做好。

眼睛是先锋官，先锋官一看到事情，元帅就动了，心是元帅，眼睛看到就动心，元帅就会开始发令。所以眼睛要多看好的，多报好消息，看人不好是收脏，看人好处会聚灵，看人好处叫开天堂路。

二、父母怎样给儿女培德?

王善人讲：“父母性善，儿女也善，父母性恶，儿女也恶。所谓辣椒结子，其味也辣；酸梨结子其味必酸。老人都想望子成龙，望女成凤，如果不会做老人不会培德，什么是德，孝敬老人是德。孝敬老人给儿女扎德根。你孝亲，子孝你，相反你逆亲，子就逆着你”。我们要给儿女攒住德，而不是财。留下大量的财不一定是尽慈道，可能会将儿女推入火海。他靠着家里有钱、有权，会为所欲为、花天酒地、吃喝玩乐，反而造成无边的罪孽。

若是为儿女攒下德，德荫子孙，子孙百世其昌。所以如果父母不会当，就会把孩子坑了。

告诉儿女，有用的金钱要花到有用之处。粗布大衣，遮体就行；粗茶淡饭吃饱就行。父母是车，车过去留下了辙，子女就会步着这个辙眼走。

父母给予我们生命就是要好好尽孝尽悌的、存理载道的，应答万世的，了人间的债务、还忠孝。做儿女的不要管老人慈不慈，你就得尽你的孝道；而老人不要管儿女孝不孝,你都要尽你的慈道。这才是各正本位，各行其道。

在哪一位就把哪一位的人当好。把自己那一位当好，你就是这一位的状元。”当人之道，不管学啥，先把人做好，做儿女的孝道不能亏。

孝悌两不分，兄弟姐妹一母生，遇事不能争；豆萁为相煎，友爱自天成。兄要友弟要恭，兄弟多和睦，家道才能兴，父母才能顺心、踏实。

三、传统文化可以应用在各行各业

如果将圣贤文化融入企业，老板先把福利舍给员工，员工得利益了才会尽心尽力、尽职尽责、任劳任怨的干。老板要走正了，产品本着利益大众，不要将员工带偏。年终可以选一选孝子，以点带面做宣传。选出来奖励他。员工的家庭好了、和睦了。踏踏实实的从事自己的工作、事业。得最大利益的还是老板。

四、什么叫病？病是哪儿来的？

俩字：气  火，生气上火就会得病，甚至要命。病有多少种？生理上来的、心里上来的、性礼上来的、运数上来的、天然上来的、精神上来的、冤孽上来的、德行上来的等等。

生怒气得肝病，怒气伤肝，头晕眼花，耳聋牙疼、嘴斜眼歪，中风不语。毒气都藏在了心里。心的病在恨，一股恨气，进入了血液，血液产生毒素，病就来了。

脾胃病咋来的？怨，好怨人，不实在。怨气有毒就会招病。怨人伤脾，佛家叫妄。

鼻炎的病就是怨老的怨的，面部五行，鼻子在中间，中央戊己土，主在老人身上。世上没有不是的老人，子不言父，为子女的，不能说父母不好。孝能养肺，悌能养心。

病由己生，要想好，还得由己好。药虽然治病，但是药治标不治本。为什么这么说呢，病是本性上来的，所以不从根上治不行。就好比拔草一样，不将根拔出，早晚它还是会再长出来的。

王善人说“有气不生是长生药，有火不发是不老丹，有冤不报是修行。君子无德怨自修，小人有错怨别人”。

王凤仪老先生说“讲道疗病是治根，道能化病，药能医好病，道，能劝人没病”。所以尚医治未病，别等有病了再治就晚了。

没有病的时候要干什么呢？闲来没事，做德尽孝，有朝一日，苦难来临的时候，必定佛光普照。

在根本上发现了问题，有时候人还得改性格，修性修命，必须性命双修。什么叫命，你是个姑娘就好好修姑娘命，姑娘就要性如棉、多干活、少花钱、别嘴馋。别抱屈也别后悔，也别怨人。你是媳妇就修好媳妇命，你是丈夫就好好修丈夫的命，往本位上做。名者命也，不按照本分去做，就是违天命，必然招致灾病。