佛教怎么看世界 5.27

通过这篇有点深奥的《佛教怎么看世界》，什么是世界？佛教把世界称为世间，它有时间和空间组成 ，古人把世界称做是宇宙，佛世时人们对世界的看法，导师通过宿命论，神佑论，偶然论，3种现象來了解宿命论的观点一切都是命中注定，神佑论同宿命论一样否定了现生努力，人生幸福也只能通过对神的祈求才能获得，偶然论不了解因果的规律，不了解偶然背后的必要，对人生充满困惑，只能把自己无法理解，笼统地归于偶然，佛法认为命运是业力决定的，我们过去的行为导致了今天的生命状态，有现在的行为，决定人生未来的去向。世界的结构科学认为宇宙潜在的无限性，佛法告诉我们宇宙是无边无际的。有三界，三界是欲界，色戒和无色界，三界众生与六道的区别，地狱道，畜生道，鬼道，天道，人道，阿修罗道。欲界以人道为核心，人道之上是天道，生存环境非常优越，有享不尽的荣华富贵，色戒地狱道有八寒地狱和八热地狱生存环境艰苦，难以想像，生不如死非常可怕，三界中最高的一界是无色界，它是纯精神的生活世界。相信佛教三界之内有生死轮回。我们一直讲的三千大千世界，十方微尘世界是佛教常见的概念，是对世界结构的说明。世界的生成及演变，世界在佛法认为是由因缘而起，有形成的过程，也有毁灭的过程，世界在无常规律的支配下，经历生成，稳定，毁灭，消灭的四个阶段，这个过程在经典中称作为成劫，住劫，坏劫，空劫，导师用介绍世界的原理探讨世界的本源，世界的发展规律，世界的形成，缘生缘灭，缘起法的三大特点，从缘起看世界，缘起法，无常恒不变性，缘起法，无独立主宰性，缘起法无实在性，因缘所生，唯识所现来正确认识世界，改变心行，让我们看世界了解佛法的深度于广度，对佛陀的智慧心悦诚服，帮助我们找回自己，净化心灵造就健康的人格。

通过对世界的认识，人们常说的大千世界无奇不有，直接关系到我们在人生道路上的幸福，人生很多事情是无法替代的，生老病死，意外发生，要改变自已要靠自己的努力，观念，有过去的业力来成为现在的我，在追求幸福的同时，要做到心灵，身体的健康，要面对人生的快乐，知足常乐 ，面对不同的挫折，要避免我执现象，同时我观念也在发生了转变，今天在路上碰上了原来比较内向的同事，她刚下班，以往我是不会问的一走了之，今天我改变了，凑上去打招呼，后来在其它同事有她的微信群里争的她同意拉进了我的群里，一起聊天很开心。正确对待世界观，实际上也关系到我们的现实生活，我们生在这个世上要正确对待每件事情，要认知因果，缘起，真诚面对，确实有缘分之事，10年前一起忙碌工作的一群伙伴，10年后又碰到了一起，一起进了书院，一起探讨佛法，彼此十分珍惜，没有烦恼，很投缘 。现代科学发现在某种程度上印证佛教观点，佛教对世界的看法超出了人类想像，佛教对世界的认知建立在如实的基础上 接触的世界存在，真实不虚，必须接受，面对苦于乐的感受，认识世界命运掌握在自己的手中，现在的行为决定人生未来的去向，在追求幸福财富人生的同时，摆脱烦恼，培养健康的心灵，时常发布施，慈善心来改变命运， 现在有机缘来到书院修学，要珍惜这一殊缘，要用智慧看人生，审视世界，改变不良心态，以佛法为镜，正确审视自己，来面对世间对佛教的看法，在佛法修学的道路上自觉修学，把善知识分享给好友，家人，自利利他，自觉觉他。以上是对这篇法义的理解及分享，感恩师兄，合十