一部敦煌史，半部中国史----读《敦煌大历史》（三）

贵霜王朝以为自己强大了，未免有些飘。国王迦腻色伽妄图能像乌孙一样娶得汉朝公主为妻，遭拒绝后又发兵攻打，结果被军事天才班超率领的部队暴打，这才让他们认清了现实。

因为贵霜位于东亚、中亚及南亚交界处，优越的地理位置让它成为了丝路贸易中获利最多的国家。这时候，佛教从印度传来，成了贵霜的国教。除了佛教理论外，佛教艺术也得到了发扬光大。当希腊雕塑艺术融入其中时，便产生了著名的犍陀罗艺术。

之后，佛教进一步东传，进入中国。汉明帝曾梦到金人从天边飞到床榻，醒来后念念不忘。有博学多才的太史令解梦说，这就是西方的大圣人，也就是“佛”。于是，为了迎接祥瑞，大汉派人西去求佛，迎来了摄摩腾和竺法兰两位高僧。因为有白马驮着经书和佛像到达洛阳，明帝命人修建了寺庙安置这两位高僧，这就有了洛阳白马寺的由来，它也是中国第一座佛教寺庙。

后来，贵霜王国的僧人竺法护来到了敦煌，他精通西域国家36种文字和语言，更为大乘佛教在中国的传播打开了局面。犍陀罗艺术也成了中国雕塑家们学习和揣摩的对象。尽管历史的风吹雨打让贵霜王国消失于无形，但艺术的种子早已经悄悄播下。

汉武帝时期，群星闪耀。政治家，军事家，经济学家，史学家，儒学家，随便拉出一个来，都是赫赫有名的，他们在历史的天空留下了浓墨重彩的一页。

接下来，到了我最感兴趣的八卦时间了，哈哈。

汉武帝时期，一个名叫霍仲孺的小衙役在平阳侯家做事时，与府里的婢女卫少儿私通。不久后，卫少儿就怀孕了。这在当时可是一种重罪。霍仲孺这个渣男，抛弃了之前的山盟海誓，玩起了人间蒸发。而卫少儿挺着个大肚子，也不敢声张，最后躲在柴房里生下了个男孩，这个私生子就是霍去病。

躲回了老家的霍仲孺后来又娶妻生子，生的儿子叫霍光。霍光，也不需要介绍了吧？汉武帝临终前的托孤大臣，曾经把持朝政多少年，真可谓“一人之下，万人之上”。不知霍家有没有看过风水？虽然老霍人品不好，但谁能料到，他的两个儿子居然一文一武，左右过大汉王朝的命运，真是太牛掰了。

要说卫家的人也是十分了得。除了卫少儿，她的妹妹卫子夫，更是把灰姑娘的童话故事变成了现实。她本在平阳公主家做歌女，意外却被汉武帝撞见，一见倾心，被临幸后带入宫中，而且不久后就为多年无子的汉武帝生下了儿子。母凭子贵，一时风头无两。

正是因为卫子夫的帮扶，卫青和霍去病才有机会施展他们的军事才华。尤其是霍去病，18岁时，便已一战成名，威名赫赫，当之无愧的少年英雄。20岁时，他的名声更让匈奴闻风丧胆，在河西走廊长驱直入，如入无人之境。这时候，汉朝雄风大振，控制住了河西走廊，并大规模移民、屯田。河西四郡也从此登上了历史舞台。

先来说说河西四郡的名字由来吧。

酒泉，原名金泉，据说其水中往往可见到一片闪闪金光，不用十分费力就可淘到金子呢。在霍去病大败匈奴后，汉武帝御赐其三坛美酒。霍去病却谦虚地说，这功劳都是将士们的，自己怎么能居功呢？那三坛酒该如何分呢？一开始霍去病也挺为难的，后来他灵光一闪，将酒倒入了泉水中，让将士们都能喝到。这含有酒香的泉水，实在是妙不可言。汉武帝听闻后很感动，遂将这个地方改名为“酒泉”。

武威：在霍去病远征西域，率领部队翻越乌鞘岭，连败匈奴后，汉武帝为了彰显大汉的武功军威，就取了这么个名字。

至于张掖，是从武威分出来的，其名字意为“张国臂掖，以通西域”。这是在霍去病去世后，汉武帝寄托对他的追思，因为他，汉朝终于可以舒展开双臂了。

以上三个地名由来比较清楚，且都与霍去病有关。唯独敦煌，对于它的命名理由，历史上颇有些争议。有人说，“敦者，大也。煌者，盛也。”这是表示敦煌的繁华。不错，敦煌建郡后，曾有过辉煌的现象，但在汉武帝时期，尚是荒无人烟的地带。也有人认为，其实它是叫“敦薨”的，那是一条源自祁连山的河流，也是古敦煌人的母亲河。其名字的用意究竟如何？我们已经不太清楚。不过，个人倒觉得，“敦煌”这个地名蛮好听的。

武威、张掖、酒泉、敦煌四郡沿着河西走廊自东向西分布，从名字就能反映出汉王朝对待疆域由近及远的态度。武威与汉朝中原仅隔着一座山，必须保有强大的震慑力；张掖位于中段，是青藏高原与蒙古高原交流的通道，负有重要的政治责任。至于酒泉和敦煌，地理位置相对要离少数民族更近，也需要因地制宜，表示对当地民族的尊重。

河西四郡成立后，大量人口从中原迁入。那些拥有先进农业技术的汉人，在这里耕种如鱼得水。因为土地平坦，免去了平整的辛劳，祁连山雪水让灌溉十分便利，并且这里属于温带大陆性气候，有利于农作物的生长。这里，很快成了汉朝的大粮仓，成功完成了牧业向农业的转型。

长达1000多公里的河西走廊，因为天然条件，隔开了青藏高原与蒙古高原。阳关和玉门关的设置，更进一步增强了隔绝作用。同时，特殊的地理位置，让敦煌成为了丝路的枢纽和分叉点，各国文化因素在这里交流，形成了多元的文化。