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屈楚萧被扒黑料,圣人老子怎么看?

2019-02-21  本文已影响37人  36b4d22b6e4d

【引子】

最近,电影《流浪地球》的演员屈楚萧陷入了“是非”之地,有2件事持续发酵中...

1) 因粉丝跟踪他私人行程(航班后、身份证,电话都被扒)并拍摄,他在微博发文怒怼

2) 豆瓣账号被扒,曾加入了《跟踪学》《搭讪学》《反搭讪学》《我爱大胸妹》等小组...

看来,明星不好当,正应了那句:

“人红是非多”

屈楚萧的应对是否得当,“三观”是否正,不是我要说的重点, 我所感兴趣的话题是: 如果他熟读了《道德经》,参悟了老子的思想, 会怎么做?

1

逼捐

这让我想起了几年前发生在演员吴京身上的事。

当时电影《战狼2》热映,票房达到56亿元! 然后媒体爆出吴京赚了10个亿。

然后,广大群众就发声让吴京捐款。

然后,吴京捐了100万元。

然后,吴京被众人骂,说赚了10个亿才捐100万... 等。

其实站在旁观者角度,吴京挺冤的,他没有义务必须要捐款,比吴京有钱的人多的是,没有哪条法律规定他一定要捐款。 即使被逼捐款后,大众依然没有感激他还觉得他捐少了。

而更早之前,马云也碰过这件事,当时广大民众发声让马爸爸捐款1个亿, 要知道,马云几乎可以算是中国首富了。

然而,马云没有任何回应,既没有发出任何声明, 也没有捐款, 这件事就不了了之了...

大家思考一下,同样是逼捐,为什么吴京捐了100万,依然里外不是人...... 而更富有的马云什么话都没说也没捐款,却安然无事?

2

有为

从《道德经》老子的角度来看,吴京是“有为”。

你一定会觉得奇怪,有为,有所作为,是好事啊,为什么适得其反呢?

老子说过一句话

取天下常以无事,及其有事,不足以取天下

也就是说,当你抱着强烈的目的性去做一件事的时候,往往是做不好的。

因为功利性太强,因为急于要把这件事摆平,所以采取的方法一定是短视的。

就拿吴京来说,民众逼捐后,为了平息此事,他就捐了100万,但并有得到大众的感激...

是他捐的太少了吗?  如果他捐1000万、或1亿、甚至把赚来的10亿全部捐掉,民众就会感激他称颂他吗?

当然不会,毕竟这个钱没有直接捐给民众... 退一万步说, 即使10亿元都捐给了民众, 民众都会感激他吗? 想来也不是...

所以,有些时候,“有无”并不是应对的好方法。

回到屈楚萧身上,粉丝的行为确实过激了,跟踪+电话+跟拍...  对于年轻的他,自然很愤怒,他“有为”了, 在微博上怒怼声讨... 

但是事情的发展超乎他想象,观众都加入了这个是非之中,有褒有贬,事情越闹越大...

3

无为

再说说马云。

马云被逼捐,马云没有任何回应,然后此事就不了了之了。

这就是老子的重点思想之一

“无为”

有些事,你不需要采取任何措施,不要刻意的去弥补, 自然就好了。

如果马云响应了民众呼吁去捐款, 你觉得捐多少大家会满意?....   可以这么说,即使捐的倾家荡产,也不能博得所有人的满意。

所以,逼捐这件事的本质是,一群闲人提出了一个无理要求...  既然是无理要求,不理会自然就没事了就好了。

可以认为,马云是得道了,用了无为的思想,轻而易举的化解了“逼捐”事件。

再回到屈楚萧身上,如果他不发文怒怼声讨私生饭,会出现什么情况?

那么这个私生饭只是个人行为,即使她把这些信息披露给媒体, 也掀不起太大风浪,毕竟她的这个行为已经属于骚扰了。

4

为无为

老子所说的“无为”,并不是让你什么都不做,碌碌无为,成天游手好闲的那种。

就拿马云来说,马云其实并不是什么都没做,他只是采取了无为的方法,不说任何话不采取任何行动,让事情自然平息。 

用老子的话来说,就是3个字

“为无为”

当某些事情发生时,采取不作为的方式,是可以自然化解的。

如果你读懂了《道德经》,你会发现,老子其实也提倡“有为”。

比如下面这些话

“为之于未有,治之于未乱”

“千里之行,始于足下”

“九层之台,起于累土”

就拿屈楚萧来说,他提到了演员和偶像的区别,他认为他是个演员, 是要靠演技说话的,于是他发文极力要说明这一点。

其实,他采取了错误的“有为”方法。

是不是个好演员,不是靠自己说出来的,而是大众会有个评判。 

对于他来说,钻研表演,用心学和实践,给大家奉献更多的好作品,这叫“有为”,需要耗费他大量的心血,我们也希望看到他这样的“有为”。

这篇文章写的有点乱,其实想表达一点,《道德经》值得多看看甚至背下来,若能多参悟,能让你知天地、知人、知己、知道如何应对身边的万事,何时有为,何时无为。

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写于 2019.02.21  03:55

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