柳智宇的选择是对还是错？
1
最近柳智宇这个名字再次火了起来。
可能对于比较年轻的朋友来讲，这个名字比较陌生，但随便搜索一下就不难发现，这是当年的一个天才，18岁就获得了国际数学奥林匹克竞赛的满分金牌，被保送北大数学系。
但凡你接触过小学奥数题，大概就能明白普通人在数学思维上跟他的差距，这是当年可以放在台子上瞻仰的一尊大神。
而让其更加出名的，则是其大四时放弃麻省理工的全额奖学金，去龙泉寺出家的决定。
这样的决定在很多年轻人眼里，可能只是一种选择，但在我们多数人的父母辈那里，或许是大逆不道，因为他们会代入其中去计算培养成本，以及出家后，未来还能收到多少回报。
可人生终究还是自己的，对父母而言对还是错并不重要，重点是对柳智宇自己而言，这样的选择究竟对还是错？
或者我们应该摒弃“对”或是“错”这样简单的定义，改用“值不值”。
值不值是一个主观判定，且只有柳智宇本人有资格对此做出判断。从他的描述来看，他认为这件事并非如其预期所想，能够探索到生命的真相和宇宙的真谛，而是将大部分精力浪费在了可能对于柳智宇的天资而言无甚大意义的枯燥学习和体力劳作上。
他提到更多的，是“辛苦”。
我想柳智宇应该不属于怕辛苦的人，“辛苦”二字的背后，是“无意义”，或者说“性价比低”。这个性价比不是得名得利的性价比，而是对精进思想，体会更精深道理的一种精力浪费。
从这个角度来讲，不能说不值，至少在柳智宇描述这一情况的当下，内心应该觉得不是他心里想走的那条路。
2
我犹记得当年我的父母在看到他出家的新闻时，第一反应是：那读书干什么？
对他们而言，读书就是一种无意义的竞争，就跟训练十几年比谁拉屎拉得更快差不多。所有技能的精进，只为了入围拉屎最快奖，拿到那个奖金。至于这十几年在干什么，全然无所谓，最后拿到了奖金，就是没有浪费，没拿到奖金，就是白干。
他们的追求错了吗？没有错，只是达成这个追求的路径却并非如他们所想。他们只看到了最显眼的那条路，却没有理解机遇组合、环境概率、知识交互、多元思维对人生和赚钱产生影响的复杂程度。
他们选的这条路上的人很多，每个人都做着一模一样的事，成功的元素很单一，所以失败率是非常高的。而对于他们眼中的超级成功者，却放弃了这条在他们眼里已经可以开始享受成功的路，他们自然无法理解。
3
当年的柳智宇，是一种幼稚的超脱，而我们很多人的父母，则是一种极致的俗气。
当这两者结合在一起，才是最真实的道场。
柳智宇以为进入寺庙就可以潜心思考出生命的真相，但一个人如果还没在社会上尝遍酸甜苦辣，其实思考的深度是有局限的。
太多纯粹的逻辑思考，对不同生命在不同环境下承受的痛苦无法感同身受，无法共情，就无法用一个恰如其分的、他们能接受的逻辑，拯救他们出苦海。
真正的天才，既可以看到自己所处的思考位置，也能清楚地照见别人的问题所在，并看到对方无法突破的症结。
NBA的殿堂级教练中，极少是球员时代的佼佼者。因为球员时代自身能力太过于出色，就会认为一切都很简单，无法照见普通球员在执行时的困难点所在。
当柳智宇看到佛门之地依然有着众多俗世中的苟且之时，他的内心是失望的，但这种失望带来了心智上的成长——佛门还是俗世，都由人组成，只要是人组成的世界，必然大同小异，在哪里修行，都是修行，在哪里求知，都是求知。
4
以血肉之躯，试图达到佛性的状态，是不可能的。也正因为创造了这种“不可达到”性，佛才被世人敬仰，如果通过某种修行就可以达到圆满，那么佛将不再那么高高在上。
佛性的不可达到性，主要是人要吃饭，要睡觉，这是人的基础设定。为了维持生存，人不可避免地要跟其他人交互，于是就不可能避免“俗性”的产生。
任何一个高僧，都不能脱离“物”而存在。要有物，就得跟别人交换，有时要向别人请求，请求还得注意方式方法，这就已经俗了。就算你完全面壁，不跟其他人交互，仅受弟子粗茶淡饭的供养，那也还是很俗，这不就是利用自己的地位白吃白喝么？
当柳智宇不断受着友人接济的时候，他也不可避免地会产生想回报的想法，会有愧疚，而不是拿“你下辈子会有福报”之类的东西心安理得地拿别人的东西、住别人的房子，我认为这不是神性，恰恰是一种流氓思维。
那怎么回报呢？
如果他就这样过一生，是无论如何都无法对友人产生什么实际回报的。
所以他要还俗，要开始挣钱，要回到这个俗世中，先做到不给别人添麻烦，然后利用自己的能力尽可能地帮助别人——不管是需要他心理辅导的用户，还是反哺给那些帮助过他的人。
5
兜兜转转，还是回到了俗世。
我父母看到这则新闻时说：你看，他又回来了，那之前这10几年又是何苦呢？
在他们心里，似乎自己当初的判断才是对的，而柳智宇的行动证实了这一点。
但其实同样在俗世，看似同样在挣钱，柳智宇的内心世界和他们是完全不同的。
30多岁重新开始，看似浪费了10几年，但也一出来就有人给开几万的月薪。
到底开这工资为了啥，跟他合伙图个啥？是他的才华还是他在中文互联网上的那个名字？或许只有出钱的人自己知道。但我想柳智宇已经能做到内心非常清楚，但也欣然接受，能在自己和他人的不同目的中各取所需，又不妨碍维持自身内心的纯性，达到一种平衡的程度。
这或许才是出家走的这一遭，带给柳智宇的宝贵财富。
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