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彭放感悟《论语》的人文情怀之【11.19】——人各有志

2019-10-02  本文已影响0人  教育参悟人

子曰:“回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”

孔子说:“颜回的道德修养已经差不多了,但他常常困穷。端木赐不安于命运,而去经商,揣度行情常常猜中。”

【感悟】

李泽厚《论语今读》:本读之所以再三申说孔门弟子之个性,其意乃在点出:一方面,人之所以为人,乃文化塑建而成,有其积淀之普遍性;另方面,人之所以为人,又在于他(她)乃个体存在,有其积淀之特殊性,是以在同一传统同一文化中的人,仍大有差异。可见作为个体,人不仅身体、生理各不相同,心理、情理结构亦然。这才有个体的创造性、生命力,所谓“以美启真”、“以美储善”,即均强调个体精神之自由性,积淀论的这一方面常为人所忽视或无视,惜哉。

人的聪明才智可以发挥在不一样的地方。颜回虽然生活常贫困,但他是有理想和希求的,他是很清楚地认识了自己的人生价值,所以处贫穷而其乐不改,以致能千古留美名;子贡不安于命,虽没有去刻意地经商发财,却常常猜中行情,不仅生活很富足,而且做人诚信、谦虚谨慎;处事达观敬业;对于自己敬重的老师的思想,持续努力地弘扬,也名垂千古。

这两个与他们的老师一起名垂千古的弟子,虽各有志,但都殊途同归到仁义礼智信。

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