如来的三生三世与十里桃花
作者的话：
《西游爱情故事》属于一部典型的《西游记》OOC作品(Out Of Character)，即《西游记》的衍生作品，非同人作品。结合《西游爱情故事》整本书前后章节，从宏观视角系统性阐述“如来与菩提之间的恩怨”推动故事情节的发展，看似是如来与菩提两者的政治博弈，实则是三生三世的尘缘纠葛。取经人是唐玄奘不假，但假的是他并非金蝉子转世投胎，究竟谁才是如来本尊真身，真相逐渐解开的同时却发现无限接近故事的起点，一切答案都在这篇官方解读里。希望看完以后，你会对整个专栏的理解更深一步。感谢支持的朋友！
豆瓣专栏《西游爱情故事》
《西游爱情故事》这个专栏由最初的一篇广告文案《菩提的阴谋》演变而来，奠定了凄美浪漫的西游爱情笔调，从痴情的六耳猕猴到遁入空门的陈祎，细心的读者朋友可能就会发现，每章独立的故事之间，似乎都是为了阐释如来与菩提的恩怨而铺展开来，有的是倒叙，有的是插叙。因为每个章节字数有限，对于部分内容我只是简略描写，有的甚至是一笔带过，如果有的地方看的不是很明白，建议大家看一遍原著《西游记》的小说，目前豆瓣阅读平台貌似在搞活动可以免费领取。除此之外，我也会根据读者的反馈单独开一篇番外，来帮助大家理解故事中的一些小细节。当然，在这里我也会有更多引申故事给大家分享~
第一世，他是西域迦毗罗卫城的王子，不甘父王安排的政治婚姻，独自一人带着一只紫金钵来到西峡道场，改了个中土的名字叫陈接引。在千年古刹燃灯寺里，他结识了年纪相仿的须菩提，陈接引时常帮助菩提解读一些古籍经文，菩提也不忘送给陈接引最爱吃的蟠桃，总算在诵经求学的枯燥日子里多了一丝乐趣。
在《菩提，你终究还是负了如来》这一章，我没有用太多的笔墨来描述他们在西峡道场燃灯寺里的日常生活，只是省略了这方面的想象，而把重点放在了须菩提“喜欢独处”上，这样是为了便于引出须菩提女扮男装的动机。原文中有这样一句话，“要说他们真正成为朋友，还是得益于陈接引的那次意外”，所以在陈接引还没有到大雪山修行遭遇不测之前，他们俩的关系其实就已经有了一些交情，只不过经历过这次生死之劫，他们的关系更进一步。
尽管此时的陈接引还不知道须菩提是女儿身，更不知道须菩提的真名叫杨婉妗，只是当做玩伴和兄弟来相处，但须菩提自己清楚他们之间的关系不可能只会是普通的同门之谊，就在这样朝夕相处的日子里，须菩提已经对陈接引有了情愫和好感，只是自己一个人默默地压抑着而已。直到那次意外的发生，须菩提才更加确定自己对陈接引的感情，但天意总会弄人，陈接引被金孔雀吞下后就已经没有了生命体征，等到再次从金孔雀身体里出来的时候，其实已经算是转世投胎了，只不过这种转世比较特殊，没有经过六道轮回，所以不像其他轮回转世那样重新投胎从一个婴儿开始成长。
陈接引这种转世虽然没有发生年龄和样貌的变化，但是会消失一部分最快乐的记忆，重新经历悲苦的人生。陈接引最快乐的时光，当然是跟须菩提在一起求佛问道的日子了，所以他不再记得须菩提是谁了，才有了苏醒后的跨世一问“姑娘，你是谁？”。因此，在原文里我特别提到了一个小细节——“她(杨婉妗)说完便把手里的桃子递给了陈接引，不过这次陈接引并没有对蟠桃表现出很欣喜的一面，他迟疑地接过桃子，看着面前的姑娘，若有所思地念叨了一遍：“菩提？”” 当然，这一生最后的结局是，杨婉妗在昆仑山炼成不死药，成了天庭女仙官之首的西王母；陈接引在菩提树下顿悟成佛，法号如来。
第二世，他是大唐新科状元陈光蕊，也正应了上一章的序言——“如果有来世，他只愿做一个寻常陈姓人家， 依然不要王权富贵，但也不怕戒律清规 。” 如来借着大弟子金蝉子的名义投胎转世，的确生在了寻常陈姓人家，虽然谈不上富贵子弟，但他足够勤勉用功，一举摘得状元头衔，还因缘际会迎娶了当朝宰相之女，可谓是人生赢家。
在《辩机，你怎会是我高阳的陈祎郎》这一章的前言里，“大唐长安，太宗皇帝登基，改元贞观，八方进贡，天下太平。新科状元陈光蕊深得魏征赏识，力荐江州知府一职，不日将走马上任，故跨马鸣罗游街三日。恰逢丞相殷开山之女殷温娇正高结彩楼，抛打绣球卜佳婿。小姐见他风气度不凡，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着陈光蕊的乌纱帽。这对才子佳人，就此修得正果，且育有一子，名为陈祎。” 我简单用了一段话就写尽了陈光蕊幸福美满的前半生，而在讲述陈祎与高阳公主的感情纠葛中穿插了这么一句——“十八年前，陈氏夫妇前往江州赴任途中被水寇刘洪迫害，殷温娇情急之下将嗷嗷待哺的新生婴儿放置于一方小小的竹簸之中，一路顺流而下，幸得好心人收留这才捡回一条命。陈祎十三岁时，便于东都洛阳净土寺出家，皈依佛门。” 算是间接补上了陈光蕊下半生的悲惨遭遇，一家三口生死相离。这一生，他没有受困于“戒律清规”，却难逃“人生叵测”。
如此巧合究竟是天意再次弄人，还是人为制造的惨祸？我在文章里没有明确点破，但在上一章《菩提，你终究还是负了如来》结尾处留了这么一段话——“通过孙悟空在凌霄宝殿上这么一闹，如来知晓了自己的前世孽缘，但他已经太久没有过常人的世俗感情了。所以，他有了计划，让座下弟子金蝉子携自己一缕元气，下凡投胎重新感受下世间生死轮回。当然，最主要的还是替他前往人间的西域亲眼看一看耶输陀罗和罗睺罗的陵寝。” 既然成佛的如来可以参透前尘往事，那么身为女仙官之首的西王母难道就不能参透如来的意图吗？这是一个开放式的悬念，给读者自己去想象，只要合情合理都可以。如果对 耶输陀罗和罗睺罗 这两个名字比较陌生，建议大家百度一下释迦摩尼的经历， 耶输陀罗 是他的王妃， 罗睺罗 是他的儿子。
那么在我这篇文章架构里， 耶输陀罗 就是促使陈接引当初从西域逃婚的关键人物，因为她就是陈接引父亲指配的妻子。如今已是西王母的杨婉妗，依旧对陈接引款款情深，尽管他现在叫做如来，她还是无法忘却那个白衣阙阙的少年，为他在蟠桃园栽满了不同品种的桃树。每年三月，蟠桃园里便会开满十里桃花。而如来却为了前世的凡尘愧疚，不惜撷自己一缕元神让座下大弟子金蝉子转世投胎，前往西域代为看上一眼曾经原配妻儿的陵寝。西王母自然是不能坐视不理，利用各种渠道和关系暗中阻挠，于是就有了陈光蕊家破人亡的结局。这一切，看似是世间普通的生死轮回，实则是如来跟西王母之间的博弈，或者也可以说是曾经的陈接引与杨婉妗(须菩提)之间的较量。
第三世，他还是陈姓人家的孩子，而且就是陈光蕊的遗腹子陈祎 （ 唐僧，法号玄奘，出家之前的俗家姓名叫陈祎，他是陈光蕊与殷温娇所生的独子 ） ，也就是《辩机，你怎会是我高阳的陈祎郎》的主体故事，讲述唐僧玄奘离开大唐长安城之前发生的一些事情。之所以我会写这篇故事，一方面为了给玄奘西天取经杜撰一个比较接地气的直接原因；另一方面也是为了呼应专栏主旨“菩提与如来的恩怨”，尽然陈光蕊没有达成如来预先设置的棋局玩法，只实现了“感受人间情爱”这前半段部分，那么就让他的儿子继续履行剩下的西天任务。所以在这个章节里，我特意强调了陈祎出生之前，陈光蕊就已经遭到了流寇的迫害，也就不会对接下来如来继续转世投胎成为陈祎造成时间上的冲突。
这一次，如来使用了掉包计划。对外声称是大弟子金蝉子转世成为唐玄奘，实际上坐在大雷音寺殿内的“如来”才是金蝉子，大唐王朝的江流儿陈祎才是如来的转世真身，他要自己重走西域完成取经大事，了却凡尘最后一念，也算功德圆满。于是，以西王母和太上老君为首的道家仙官，就组建了“反西天取经联盟”，故作疏忽让众多仙家弟子、坐骑纷纷下界作妖阻扰唐僧西行，更是借助辩机和尚之口泄露了天机——“常人食其一块肉便可长生不老，妖邪饮其一碗血便可位列仙班”。 但是，他们也并不知道西天取经的真相，故而唐僧师徒才有机会抵达西域天竺国。
此外，在这一世，我还穿插了白骨精殷三娘的暗线故事《三娘，你叫不醒遁入空门的后生》。白骨精不再是《西游记》原著里危害一方的千年尸魔，而是有情有义的殷三娘，她受陈祎生母殷温娇的恩惠而重获肉身，为做报答履行照看陈祎一生的诺言。为了使殷三娘这个人物悲苦的命运更加丰满，继而《阿香，我没有忘记披香殿里的约定》就写了她的前尘往事——“阿香与奎木狼的千年之约”。
当年孙悟空大闹天宫，如来就已经看破了幕后的真相，故而才有了五指山压了孙悟空整整五百年。 现在，孙猴子正是派上用场的时候了。只是没想到西王母却利用了六耳猕猴对孙悟空的深情，故技重施教授她七十二变和筋斗云，意图让她阻止唐僧师徒继续西行。金蝉子深知情关难过，不论是人是仙，都难逃情字劫，只能幻做如来的模样，任由孙悟空失手打死了暗恋他一生的六耳猕猴，本段故事详情可见第一章《六耳，我心疼你这只痴情的猕猴》。
本篇属于《西游爱情故事》上半卷的官方解读，作者新浪微博/微信公众号：张小帽同学
