边界

老同学涛君最近启迪我时，向我分享“边界”和“着像”的概念，启初未能理解，今早起来似乎有所体悟。我发现（很多过来人也能轻松看出来）自身的性格缺失，就是我的边界之一。我现在努力，实际上是想扩大我的边界，因为我想要的东西，或者我对自己的预期，在我现有性格的边界之外。

自知者智，知道了自己的边界叫智，知人者明，看到了别人的边界就是明了。用这样的思维，边界和像，仿佛对人类社会的轨迹、人的行为有了更加透彻的认识，这种理解似乎可以看见，就像心眼开了个窍。而这个定义是很难用书面语言叙述和传承的。比如孩子做错事，家人争执很多都是囿于性格，实际上大可不必生气，他的边界就在那里。我们错误的用自己的边界、成人的边界要求孩子，错误的认识下必然导致错误的行为和结果，弄皱那张白纸的实际正是父母本身。易中天老师说晚辈看长辈，一定比长辈看晚辈看得清楚，对于孩子我们用错了边界，所以看不清楚。我们的边界掺杂了太多的像，虽然比孩子大，但是一定没有孩子纯洁。按照阳明先生的观点，孩子的心更接近道心，也就是说孩子思想的维度高于我们。这也是涛君关于教育孩子给我的主要忠告。

回到我自身问题，按照性格决定命运的说法，性格的边界对人生影响非常大，权且叫它主界吧，它作为主观和人生境遇的客观共同决定了一个人现实的边界和他看待边界的方式，儒家的修身、道家的修练、佛家的修行，方式虽有差别，维度上有高低，但都是能够扩大主界的方法。而一般的科学知识难以做到，人类发展过程伴随着一个个科学现象发展和科学概念建立，并造福人类，他们有一个共同特点是都能被公式、数字定义，非黑即白，没有模糊界限。而一旦上升到道、规律的维度，就道可道非常道了，就像中医的经络，五行阴阳，你虽然看不见、难以定义，但它就在那里，影响着人类的智慧，左右着自然万物的运行。它甚至不受智商情商的影响，也许决定于悟性或者慧根。

我理解了边界的概念，能帮助我有意识的扩大它，甚至有意识的扩大孩子的，或者引导孩子建立大的边界，相信对我有很大的积极影响。这让我联想到郭嘉、诸葛亮……，他们能看到人的边界，所以会识人，他们看到了人类社会的一些运行规律，有更大的思想边界，所以能立功。然而他们仍未达到周公、老子、孔子、阳明先生的高度，在立言以启迪万世上还不在一个层次，也说明开悟也有程度和广度，只是定义他的不是面积和海拔，而是边界和维度，难以用现存的单位来丈量。

儒释道也是人思想的维度，他以思想的形式决定了人的行为准则，而它也可能局限于自己的边界中，只是他的边界很大，常人不能及。他们也可以说是人类对自然天地等存在的一种认知，更高级别的哲人在体悟、参透他们的同时，也在寻找更高维度的认知。

我们不知道是否有相对于人类已知认知，更高维度的文明或者道，他们早已为人类社会制定了边界。哲学家或者圣人能够看到大众边界以外的东西，西方哲人称之为“光亮”，而现在人类看到的光，或许也在神？造物主？或者我们定义的那些从未谋面的高等级“生物”给我们制定的边界之内。

这种想法不能与现实社会中的人交流，多半被别人笑话，自己用它，能够提高自己，用好了也许也能成为有别于过去、更大边界的自己，只是不知高出多少。而一旦说出来，只会徒增烦恼，在别人面前为自己徒徒立个目标，达不到就是眼高手低、胡思乱想了。