正念的奇迹｜一行禅师｜第六章｜你前院的杏树之五

禅修的对象必须是内心的实际问题。

在禅观的凝视下，悲伤或不安愤怒激情，会发现它的本性，这种显现能自然地带来，疗愈与解脱，悲伤（或任何导致痛苦的事物）能作为从痛苦与折磨中解脱的方法，就如同用一根刺拔出另一个字。我们该温柔，充满敬意的，对待自己的不安，痛苦，愤怒与激情，不要排斥它，而是与它共处，正常和解，籍着禅观缘起而弃入它的本性。

每一个主题都该像是，必须受到时间烹煮的食物。

我们把它放在锅中盖上锅盖，然后点火。锅子就是我们自己，而用来烹煮食物所需的热能，则是我们的定力。原料，则来自持续不断地修习正念。没有足够的热能，食物就无法煮熟。但是一旦煮熟了，食物就会彰显它的本性，并帮助引导我们迈向解脱。