读点资治通鉴（2）瑶才胜于德，至智氏覆灭

原文：初，智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。“弗听，智果别族于太史为辅氏。

智瑶是智宣子的后人，春秋末年晋国智、韩、魏、赵四卿之一。智氏选继承人之时智果因有能无德而不建议智宣子立瑶。弗听，最终因其狂妄导致智氏全族灭亡。

起初智瑶以匡扶周天子为名分别向韩康子、魏桓子、赵襄子三大夫勒索土地，韩、魏知其好利而愎，便割地欲使其猖狂，而只有赵氏不给，智瑶大怒，联合韩、魏两氏攻击并击败赵襄子。赵襄子慌忙退守根据地晋阳，智瑶包围并引晋水灌城二年之久。却在即将获胜之际，却因他的一席话导致了韩、魏两氏的领导人倒戈，与赵氏联合反攻智氏阵地，智瑶被擒并被杀，首级被赵襄子作成首爵，用以饮酒。智伯家族全部屠灭，所有的领地被韩、魏、赵三家所瓜分。三晋分而七国之形立，中国从此进入战国时代。

即如司马光所言“智伯之亡也，才胜德也。”德为立身之本，如若自身德行无法驾驭才华，那么人难免会以才欺凌他人，而为自己甚至为他们招来祸患。故此自身修德是为先，选贤任能更要以德为准绳，不然后患无穷。