开国之君称祖,守成之君称宗,为何清朝有三位皇帝称祖

2018-10-06  本文已影响11人  德纲说我是文史的

大清庙号称祖的皇帝有三位,分别是太祖努尔哈赤,世祖福临(顺治)和圣祖玄烨(康熙)。一般来说,开国皇帝称祖,努尔哈赤称太祖无可非议,那么顺治和康熙为何也称祖呢?

先说顺治。

开国之君称祖,守成之君称宗,为何清朝有三位皇帝称祖

满洲建政并统一关外是在努尔哈赤和其子皇太极手里完成的。顺治于大清崇德八年在沈阳登基为帝时,大清的疆域也仅局限于关外一隅,当时关内及广大的中原本土,法理上还是大明的天下,当时的崇祯皇帝才是天下共主,这时的顺治皇帝还仅仅是地方政权的首脑,还不是天下共主,他的皇帝名号也仅仅为满洲人及蒙古人认同,还没有得到整个天下苍生的拥戴。直到其迁都北京,做了紫禁城的新主人才算宣告中国正式改朝换代,所以顺治作为大清入关的第一个皇帝,尤其具有改朝换代和宣告大清御宇的巨大的标志意义,从法理上来说,是顺治,开辟了新纪元和新王朝。所以,以开国称祖的惯例来说,顺治称祖,也合情合理。

开国之君称祖,守成之君称宗,为何清朝有三位皇帝称祖

那么康熙呢?作为顺治的儿子,已经是入关的第二代帝王,既未建政也未开国,为何也称祖呢?康熙庙号圣祖,这是他儿子雍正皇帝上的。因为雍正皇帝觉得老爹太伟大了,称宗不足以表彰老爹的丰功伟绩,雍正认为老爹幼年即位,除权臣、削三藩、收台湾、退沙俄、平西藏、三征葛尔丹、修水利、兴农业、刷吏治、编大典,这样的功绩前无古人后无来者,并且认为老爹名为守成实为开拓,称祖亦是恰当。还有一点小心思,雍正生怕别人议论其弑父逼母得位不正,故以对父亲的无上尊崇表示父子情深,平息物议。

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