王靖《朱子治家格言-重义轻利》早课场记20201026
主持人:各位热爱学习的家人们早上好,很高兴在这个美丽的清晨和大家相聚在这个平台,很荣幸能再次主持王靖老师的课程。我们先来回顾下上节课的课程。上节课王靖老师给我们将《朱子治家格言》中的:重赀财,薄父母,不成人子。一个国家,没有规矩不成方圆,我们作为一个小家,每个人都要回到自己家中,好的家庭需要家规,今天王靖老师带给我们第24句话,告诉我们要如何重利轻义,让我们好好洗耳恭听。
主讲人王靖老师:今天学习朱子治家格言第24句话:嫁女择佳婿,毋索重聘,娶媳求淑女,勿计厚奁。意思是嫁女儿要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇要娶贤淑的女子,不要计较贪图丰厚的嫁妆。婚嫁的一个标准,在我们现在社会是不是也是这个样子的呢?首要标准是什么?就是我们今天要讨论的德行。我们一起来聊聊婚嫁的德行。年轻的时候真好,两个人惺惺相应,共同度过美好时光。左边的图片蓝天白云,穿情侣装;右边是认识了一段时间后步入婚礼。结婚多好呀,多好玩呀。结婚就是为了在一起生活。为什么要结婚,结婚对我们有什么意义?东汉班固编纂的《白虎通》说:婚者谓昏时行礼,故曰婚,姻者妇人因夫而成,故曰姻。两个人结婚,就要办婚礼,向全世界宣布你俩是一家人了。
先秦的礼仪集选《礼记?则说:昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。婚姻会涉及到经济,人事等各种问题,一个人能把自己的婚姻经营得非常好,一般也不会差到哪里去。有人也总结婚姻的本质是为了互补来达到强生繁衍的目的。我们希望嫁女或娶媳妇双方或对方都能互补,比如经济方面。有一个同事,结婚比较早,谈恋爱谈了很久,但是婚前涉及到经济方面就很不愉快。我现在才知道我们一个老总见她说总是打电话吵架,我们现在才理解为什么看到吵架就知道要结婚了,因为涉及到经济和人事,最终还是比较愉快地结婚了,过得也挺好。
我们来聊一下如何识人?我们出去办事,不管做生意还是工作,婚姻也是一样的。如何择佳婿,娶淑女。首先要看看他说的话靠不靠谱。
一.听他说的话。
二.看他做的事:1.看他做的和说的是不是一样。2.看他做的事有没有越界。3.看他做事是不是公平公正,4.看他是不是有担当,该担的责任有没有担。
三、看他和什么人交往。
和对方沟通就可以知道他处于什么状态,平时和家人就是这样的互动,相处沟通的方式。我发现自己也改变了很多,特别有耐心,一直不断地沟通,也是自己的一种进步。和对方沟通就能知道对方所处的心境和环境。有些人不一定能让步和体会别人。在工作当中我们和另外一些地市的人沟通,要去招待其他客户,要买什么水果,当时是这样一种情况,清单中列有橘子,购买的时候没有橘子,就买了橙子,但是客户不是太满意。买的人很尴尬,以为差不多,但是对方很生气,一直在拒绝,说话的态度让人非常难受。因为他总是在不断地拒绝别人,而不是要去体会别人。正确的方式应该是至少要认可别人,先放着,下次用,内部或共享,至少认可别人的付出。不要一下子就拒绝别人,看说话的方式。
二是看他做的事。1.看他做的和说的是不是一样。有的人说话和做事是阴阳两面的。看他有没有越界。有的人有底线,有的人会故意挑战你的底线。有人会故意挑战对方的底线,最后会导致对方忍无可忍。2.看他做的事有没有越界。3.看他谈工作做事情是不是公平公正。4.看他是不是有担当。一个人有担当,有责任感,不光能做好工作,对待家庭也是一样的,双方的老人都是要赡养的,有了孩子也是要抚养好孩子。看对方有没有担当。身边有个比较要好的朋友,恋爱的时候感觉她被爱情冲昏了头脑,但是事后想想找的老公还是比较有担当的。结婚后看他做的和说的是不是一样。养家糊口比较积极创业,到异地开厂,也是比较有担当的表现。三、看他和什么人交往。恋爱的时候比较容易被安全冲昏头脑,恋爱的时候她的男朋友就经常出去喝酒,经常通宵打网游,买各种装备,就感觉不靠谱,不是一个男人要做到的事情。
看品行的最低处,最不堪最不好的一面我们能不能去接纳。对对方的了解度是比较全面的。三观要契合。看祖宗积德的历史。看对方家庭成员是不是好相处。看你要共度一生的那个人是不是能阻挡家里界限不清的人。嫁的姿态很重要,姿态不好看,会被轻视,处处受气。看《亲爱的自己》里面的顾晓玲,要找到有钱人,最后找到结婚了,但是最后还是分开了。男人每天都是按秒来计算的,非常理性,婚前签订了五十多页的婚前协议。男人给予结婚奖励,生孩子奖励。婚前一定要看双方三观是否契合。
看做祖宗积德的历史。赚的钱是不是通过德行积累来的。河南许昌胖东来的发家史,出发点都是为了老百姓,所以生意特别红火。
前两天翻手机看到胡可和沙溢的婚姻,提到胡可特别会装傻,沙溢特别会哄她,所以两个人相处地特别好。家里什么界限和原则,都是建立在双方三观一致的前提下来建立。知否知否电视剧中明兰的哥哥长柏就是个界限特别清晰的人。直接把他妈的话给怼了回去,就是特别幸福的事情。女生嫁的姿态特别重要。姿态不好看会被轻视。嫁人的仪式感非常重要,就是为了让婆家能重视你。嫁人的姿态特别重要,自由恋爱,在另外一个陌生的城市相识相知相爱,没有说在哪里生活,回去男方家庭生活,应该先和娘家告知一下,看看家里面有没有去送你,制备什么样的嫁妆。偷偷摸摸就轻易把自己嫁人了,等她把结婚证拿到家里后家里人才知道她已经结婚了。最后导致两人买了房子,生孩子需要婆家人来照顾的时候,婆婆来了以后非常烦她,娘家人上来看婆婆对待娘家人的态度也非常不好。这就是被婆家轻视了。
这就是嫁的姿态的问题,太低嫁自己了,双方两家人都没有见面,你就这个样子去嫁,婆家肯定会轻视你。一起生活绝对是受气的。对于一个女生来说嫁的姿态特别重要。结婚一定要办婚礼,结婚时一定要打扮得漂漂亮亮的,这是一生的高光时刻。
赖老师的不离家庭中的一段话:就是在告诉我们婚姻的意义。我们跟着育心经典学教育,也谈到跟婚姻有关。不离家庭的原则。把孩子交给别人,让别人负责,这样我们就会失去与孩子共同成长的良好机会。我们不主张让孩子过早离开家庭,除非不得已。一个小孩长期在没有父母的环境中成长,各方面是会出问题的,起码亲情会缺失。一个家庭长期没有孩子,夫妻之间可能也会出现问题。所以读经最好不离家庭。中国文化讲究“修身",接下来是”齐家“。一个孩子长期不在家庭,如何学习”齐家“?父母吵架也要让他学一学,否则他结婚后不知道如何吵架,面对吵架他可能会无所适从。孩子要学会生活中方方面面的道理,所以要不离家庭。如果实在没有办法,孩子最少也要一周接回家里一次。长期啊远离家庭,几个月甚至常年不见父母的做法,我们是不提倡的。
之前和博楷看《雍正王朝》黄河发大水,康熙皇帝非常着急,国库没有银子,太子也不知去向,雍正临危受命,带着十三弟两人下江南赈灾,让盐商富豪捐银子,有人给康熙上折子,说雍正这样不太仁义。太子说四弟做事情很用心,但是话锋一转说雍正办事情不够仁义,康熙一开始听着太子说前面赞美雍正的话还是不错的,后面听到太子说可是就开始不太满意了。黄河发大水,国库没有银子,受灾的老百姓流离失所,肯定要有人让老百姓能好好生活,安定下来,这个时候谁应该去做这个事情?是不是应该由太子来做,但是四弟替他去了,是不是应该由民族大义的精神,应该高赞四弟,解国家之忧。号召大家捐钱来解决国家的困难。但是太子却在打压四弟,如果没有大臣在,是父子之间的简单对话,康熙没有办法在大臣面前斥责太子,如果斥责的话又会显示自己没有选好太子。康熙提醒太子人家办的是公事,也是在替你扛事,你自己是不是也要有所担当?