“文人”说的祛蔽
历史繁衍，人性依旧，动辄拿文人说事，对文人诸多诟病，每遇离乱，先行拿文人开刀，唯恐多思多想舆论生事。文人一但挺起腰杆，不与世风同流，则被讥为不识时务，异己狂徒。
多见同仁、好友谈及文人，本无心于此，听到一些不屑与轻视，陡然心寒；加之，前不久友人相邀赴北大峰会，其间易中天假文人之道以谤文人，令我不齿。一个浅薄盛行的时代，连起码的价值尺度都发生了倾斜，是非混淆，好赖不分，骗子、流氓、耍嘴皮子的、伪学者、哗众取宠之流大行其道，一些狗屁不是的烂书如火如荼，天底下，其他人说不得，唯文人好欺侮，于是多有浑水摸鱼者胡诌八扯肆意践踏文人的清高与自尊，众人也跟着人云亦云瞎起哄，使我愤然反驳。此文据我答友人的记录整理而成。
——作者手记
前不久北大峰会，易中天极尽“娱众”之能事，本也无关痛痒，但后句却令人齿冷：央视评论员王志安问他：……你作为成功的文人……易中天插言：必须申明，我不是文人，不要骂人啊，我好歹也是一学人……举座名流，多附和而笑。
所谓文人，简言之无非以文为生者。东汉王充称“采掇传书”者为文人；钱钟书说，所谓文人也者，照理应该指一切投稿、著书、写文章的人说，但是，在事实上，文人一个名词的应用只限于诗歌、散文、小说、戏曲之类的作者；今日谓为“文人”不拘旧说，致力于文学、史学、艺术及相关社会学科者都在此列。魏明伦称文人或有三寸不烂之舌，或有三寸不朽之笔，易中天、于丹属于“述而不作”，有口才乏文采。
天下舞文弄墨者众，纳凉于乱史，——文人述史，科学也赖以文记载流传，所以成“文”化。揭恶扬善靠文人；传播文化有赖文人；触摸事物真相也赖文人以撑之——天下多少恩将仇报者流如易中天，得益于此却耻于文名自称，并以毁谤文人为能，其实也是袭老思想。钱钟书说，不事虚文，精通实学的社会科学与自然科学等专家，尽管也洋洋洒洒发表文章，断乎不屑以无用文人自居——虽然还够不上武人的资格。对于那些自以为有用人物，钱钟书说，我们不妨也给予一个名目，称他们为“用人”，这样简洁混成的名词，不该让老妈子、小丫头、包车夫们专有。
文人也早被挤兑惯了。历史繁衍，人性依旧，动辄拿文人说事，对文人诸多诟病，“无用文人”还是好听的，“文人无行”“酸腐文人”“文人相轻”凡此种种；每遇离乱，先行拿文人开刀，唯恐多思多想舆论生事。“罚则操笔大祸而操戈无害，论以赏科，则武人超越而文人埋没”。
文人一但挺起腰杆，不与世风同流，则被讥为不识时务，异己狂徒；不羁的天性使他们总显得格格不入，横遭非议。此一类远接魏晋遗风，淡泊名利，蔑视权贵，放荡不羁。嵇康“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，绝奏《广陵散》；阮籍箕踞啸歌，泣路穷途，以青白眼看人；刘伶举杯泽野，脱衣裸形，“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈？”；阮咸晒犊鼻挥，与猪同乐；王猛扪虱而谈，旁若无人；陶渊明“不为五斗米折腰”，只求世外桃源，隐于南山。
中国优良传统中以文侠风骨传世，“怊怅述情，必始乎风，沈吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。”（刘勰《文心雕龙》）《诗经·毛传》解释说：“文人，文德之人也。”
然而凛然文风，遭人妒怨，成为奸人谋害的对象，政客对他们或拉拢或诛杀，所以有御用文人和文字狱，一个令人不齿，一个惨绝人寰。
文人气节由来已久，战国末年屈子问天、抱石投江，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”；南宋末年文天祥不降，陆秀夫跳海；直到鲁迅“横眉冷对千夫指”。
然徒有文名而无风骨的也大有人，犬儒李斯、曾国藩、石一歌，汉奸胡兰成、周作人；古今莫不如此。大清鼎革，钱谦益失节，为时人后人唾弃。再想弥补也无济于事。
虽各行当都不免出些奸伪之流，然而文人最容易被人指责。这或许就是中国文人倍受苛求的悲凉命运。如《颜氏家训》（颜之推）以毫无原则的明哲保身态度把屈原、曹植、孔融的不屈抗争视为轻薄犯险；隋唐王通坐而论道，以迂腐的封建礼典无端指责谢灵运、沈休文、江淹古、吴筠、孔圭古等人的傲冶狂诞；甚至顾炎武也放厥词，常引宋人刘挚语“一号为文人，无足观矣”。
至今伪道学者对文人还是不放心，对文人的轻蔑升格为向庸俗献媚的手段。不知这是文人的不幸，还是时代的不幸。
鲁迅将文人分两类，一类“帮忙”一类“帮闲”。一个“后娱乐”时代，突出了“帮闲”。
实际上，有几个真当得起“文人”二字？！
此前易中天谈史，大跌风骨，将史学娱乐化、庸俗化罢了，还以诡谋权术、勾心斗角、尔虞我诈为论，美化奸伪小人、祸国殃民之流，置历史现实的不幸和灾难于不顾。历史是个任人涂抹的小姑娘，架不住消磨。
另假文人道而屡屡贬损诋毁文人，觍颜欺世、盗名自肥，非媚骨无以献世，不免狡黠猥琐。
然又如何？如方希所言，虽然冠之以“学术”会让学术圈里的高人嗤之以鼻，不过媒体就这么因陋就简地顺手拉来了一个易于传诵的称号，纵使意难平也是无用。
娱乐也没什么不可以，然而混淆是非、颠倒黑白，以致“愚”乐，培养了一帮思想懒汉。岂不荒唐。本来历史已太多荒唐。
