最美的情郎，最美的诗

      很喜欢一首诗

      那一夜，我闭目在经殿的香雾中，暮然听见你诵经的真言；

      那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

      那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

      那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

      很喜欢这首诗，只是不敢相信这么美丽的情诗居然是六世达赖活佛所写，他究竟是一个怎么样的人？初次读他的诗，我觉得他是一个放荡不羁才华横溢的诗人，了解他是六世达赖活佛，对他的崇拜之情更加油然而生。我欣赏这个世界上所有打破成规做自己的人，对仓央嘉措越来越好奇，他到底是一个怎么样的人？

      去了图书室笑了好多次关于他的书，终于在宗教信仰区里找到了关于他的一本事迹的书籍。

      出生在一个贫困的家庭，五世达赖圆寂后，他被选为转世灵童，不知道这对于他而言是好事还是坏事，不知道是福还是祸。但在当时世人眼里，只是莫大的荣耀，就这样仓央嘉措没有选择的情况下做了西藏人民的活佛。

      因为是活佛，从小就接受比较好的教育，研读上乘佛法，学习大智慧，但是毕竟是人，是人总是有七情六欲的，不管是什么情感都需要一个人，一件事寄托。常伴青灯古佛的时候，他原本想放下一切儿女私情，放下所有的凡心，好好做一个活佛该做的事情；他努力克制自己，但是每每围墙外的嬉笑欢乐声都让他不禁神往。他不止一遍又一遍的告诉自己，不行，不行，自己活佛，身上的责任是责无旁贷的；一个又一个无人的夜里，他诵经念佛，为西藏人民祈祷。

    但不知道是他太幸福还是他的不幸，桑杰嘉措（第巴）一个如同他父亲的一个人物，在他未成年期间一直把西藏治理的井井有条，把所有的困难险阻都一个人扛着，尽最大的可能给他最好的学习环境，最渊博的老师，最好的教育条件，身边的一切都是最好的，不然他接触政务，不让他了解民间疾苦。他的初衷是好的，他不想让仓央嘉措提早面对政务上的黑暗，他一直在努力营造最好的环境给这个未成年的活佛。但是桑杰嘉措那么聪明的一个人偏偏忽略了，一个大树的成长不仅仅需要阳光空气，还需要狂风骤雨，不经历风雨，怎么见彩虹？

    因为他是活佛，他不能有成长人的爱情，原本想当一个好活佛，为西藏人民做一些事。但是第巴干政，不放权。内心的情感不管从什么方面都得不到解脱。他住在布达拉宫，没有人说话，他的老师受了第巴的委托对他非常严厉，稍有不适就严惩不贷，身边的人更是不敢跟他有过多的交流，多说一句话都不敢；漫漫长夜，陪在他身边的只有发黄的佛经和不灭的佛灯；慢慢他成年了，有了自己的思想，他开始叛逆，开始过自己的生活，他不想做一个处处被人牵制的活佛。夜里他打扮成少年的样子到一家酒馆喝酒吟诗，在这里他跟美丽的女郎彻夜聊天，他的学识让女郎折服，女郎的温柔让他压抑已久的苦闷得以宣泄。本以为 可以这样过一辈子，也挺好的，但是没有不透风的墙慢慢的活佛彻夜流连酒馆的消息传遍各地。尽管这样他也无所谓，他宁愿不做活佛，只想做一个正常人。

    但事与愿违， 这件事传到清朝皇帝的耳中，便传他入京，但他在入京途中在青海湖消失了。有人说他是病死了，有人说是皇帝让他消失，不想看见他（毕竟他是西藏的活佛，流连酒馆彻夜与女郎为伴，这件事该怎么处理？是惩处？还是供奉？还是规劝？不管怎么做都不好，毕竟他是活佛，不能伤了西藏百姓的心），还有人说他被人救了，跟心爱的姑娘双宿双飞了。总之这位放荡不羁的活佛在青海湖失去的踪迹，不得查证。

    看了他的经历我想到了一句话，用来形容仓央嘉措再合适不过了。“原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身后的无数金丝银线，牵动我的—哪怕，一举手，一投足。”

    他对西藏发展没有贡献，但是在西藏历代达赖史上，他画上不可磨灭的一笔。他的诗歌被人口口相传，他的事迹一直流传在民间。看了他的事迹，我想到了自己，一直以来我都想过自己想要的生活，背着背包去旅行去看尽世间繁华，找一个人陪我坐旋转木马。但每每总是放不下眼前的生活，我同仓央嘉措一样被困住了，都身不由己。不同的是他被身份，被佛缘牵绊，他才是真真的身不由己，没有选择。而我，是被自己困住了，被眼前的安逸困住了，被自己的懒惰困住了脚步。两者不可同日而语。

    读他的诗，觉得他是世间最美的情郎，神秘又放荡不羁，看完他的人物传记，发现他只不过是一个无可奈何的可怜之人，只能寄情于诗与情。世间安得双全法，不负如来不负卿。

最美的情郎，最美的诗 最美的情郎，最美的诗