三字经（二）

一、曰水火 木金土

曰水火，木金土。

至于说到"五行"，那就是金、木、水、火、土。

此五行，本乎数。

这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

曰仁义，礼智信。

如果所有的人都能有仁、义、礼、智、信。

此五常，不容紊。

以这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

稻粱菽，麦黍稷。

人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁。

此六谷，人所食。

这些是我们日常生活的重要食品。

马牛羊，鸡犬豕。

在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪。

此六畜，人所饲。

这六畜和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒，曰哀惧。

高兴叫作喜，生气叫作怒，悲伤叫作哀，害怕叫作惧。

爱恶欲，七情具。

心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

匏土革，木石金。

我国古代人制造乐器的材料有匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属。

丝与竹，乃八音。

加上丝线与竹子，称为"八音"。

二、高曾祖 父而身

高曾祖，父而身。

由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身。

身而子，子而孙。

我生儿子，儿子再生孙子。

自子孙，至玄曾。

由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。

乃九族，人之伦。

从高祖父到玄孙称为"九族"。这"九族"代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

父子恩，夫妇从。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺。

兄则友，弟则恭。

哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序，友与朋。

年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。

君则敬，臣则忠。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就对他忠心耿耿了。

此十义，人所同。

前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

三、凡训蒙 须讲究

凡训蒙，须讲究。

凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚。

详训诂，明句读。

每句话都要解释明白，使学童读书时懂得断句。

为学者，必有初。

作为一个学者，求学的初期打好基础。

小学终，至四书。

把小学知识学透了，才可以读"四书"。

论语者，二十篇。

《论语》这本书共有二十篇。

群弟子，记善言。

是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论的一部书。

孟子者，七篇止。

《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。

讲道德，说仁义。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸，子思笔。

作《中庸》这本书的是孔伋（孔子的孙子，字子思）。

中不偏，庸不易。

"中"是不偏的意思，"庸"是不变的意思。

作大学，乃曾子。

作《大学》这本书的是曾参（孔子弟子，后人尊称为曾子）。

自修齐，至平治。

他提出了"修身齐家治国平天下"的主张。