《穆斯林的葬礼》—那个我不了解的时代和民族导致的悲哀
看完这本书有几天了，一直有些话想说，也算是发表一下自己的所感吧。对于这本书，在看的过程中有去搜过大概的评分，褒贬不一。每个人对于一本书的理解都有自己的见解。
写作结构上的特点：
我看一本书习惯看开头是否能吸引我，“她渴望叫开这道门，又莫名其妙地感到恐惧。她望着那道暗红色的门，仿佛那是一道命运之门，曾经决定了她往昔的命运，也将决定她余生的归宿，通往天国，或是火狱……”一开始这样的情节描述吸引着我往下看，我渴望知道这个门里门外发生过什么样的故事，故事又是怎样的悲。
故事用了一种穿插的方式进行，写新也写旧、也现在也写以前。一章写韩子奇的来历，一章写韩子奇的子女；一章写韩子奇的努力拼搏，一章写他们家道中落……就这样穿插着，引起我的好奇，不像普通的流水故事一样去枯燥的讲述，这样的方式还是比较吸引我的，想要去一探究竟。
大篇幅的玉和穆斯林仪式：
文章中很多地方描述关于玉的内容，玉的各种称呼、来源等等，那些对我都是陌生的，各种琳琅满目的玉，对于我一个对此并不太感兴趣的也不知道如何去鉴赏的人来说，最大的触动就是好想买一个称心的玉的挂件，想要去配戴着一辈子。
我不是少数民族，对于穆斯林的各种礼仪也不甚了解，但是感觉得到他们的一种很强的凝聚力和团结力，无论走到哪，天下回回一家人的感觉能够在寒冷中给人一种温暖，他们有着一个共同的信仰，在这个信仰中共同前行。有时候我反思自己，我自己的信仰是什么，又是什么的精神力量可以支撑自己度过难关，很惭愧，一直没有没有找到。
贯穿文章的主要因素：情感
这本书最开始吸引我的是《穆斯林的葬礼》里的葬礼两个字，显然是个悲伤的故事。幸福的故事千篇一律，悲伤的故事却各有各的悲，所以我想知道这是一个什么样的故事。
韩子奇的一生我想给分成两半讲述：上半生的拼搏和努力、下半生的悔恨和内疚。所有的子线都围绕着韩子奇展开。
吐罗耶定——如果不是一直坚持着信念去那个神圣的克尔白的路上遇见易卜拉欣，就没有后来的韩子奇；韩子奇留在玉器店后，他还是在坚持向自己憧憬的克尔白出发，从此之后仅剩的一次描述就是在韩子奇出国的路上，在离那个神圣的地方很近的时候他想到了吐罗耶定，不知道是否他已到达他信仰的地方还是？
梁亦清——收留了他，对他亦师亦父，把自己的传家手艺都交给了他。在当时，梁亦清一直秉持着水凳儿手艺传男不传女，遇见韩子奇应是觉得手艺传承有了着落，终于有了传承。其实最让人心疼又心酸的是在梁亦清的去世，在历经近三年、全部心血都放在雕琢的宝船马上完工的时候，确因为劳累过度在最后那一刻船破人亡，这是何等的悲哀又何等的苍凉，他心中不仅仅是对玉琢的追求更是想要证明给外国人看中国的伟大宝藏。可最终，宝船毁了，家里的一个顶梁柱塌了。
梁君璧——故事在开始的时候，我一度以为韩夫人不是梁君璧，甚至很想知道到底发生什么事情璧儿和她的奇哥哥没有走到一起吗？对自己女儿新月的冷落、对自己儿子天星的偏袒，让我不禁以为她重男轻女的思想是如此的严重。璧儿为什么会变成这样的一个人？慢慢读下去才知道，更是因为知道了原因，才对韩夫人感到痛心和悲哀。其实在名字的转变上已经体现出他俩的感情问题了，以前璧儿都是奇哥哥的叫着，那样的亲切；在韩子奇去了汇远斋，她伤心憎恨，回来之后明白了他的苦心，一直跟着他的奇哥哥经营奇珍斋；可是现在呢，一个屋子里、睡着两张床，各有各的无奈和苦痛。可是对于她的一些所作所为，我又十分的气愤，误会了老侯，把对奇珍斋衷心耿耿的老侯逼走了，奇珍斋因此也落寞了；使用计谋，把天星和小荣子给拆开了，一对有情人没成眷属啊……最后韩子奇在去世前，有以乳名称呼她璧儿，我知道，韩子奇对她是有亏欠的，而对于一个将要逝世的人来说，他终于放下了，也看开了。
梁君璧是那个时代典型的女性人物代表，她没有太多文化，一直把心放在他的奇哥哥和家庭上，世界在变化、奇哥哥在变化，她跟不上，以至于他们在出国这件事情上没有达成一致，终于因为这样的分离、那个年代的战乱，导致以后生活的艰辛。
梁冰玉——我实在是不知道如何去评价梁冰玉，姐姐对她一直很照顾，对于她任性的跟着韩子奇去国外我理解，在国外战乱纷纷，去寻求心理上的慰藉我也能清楚，但是至于她和韩子奇之间的爱情，我实在不能理解。描述的太少，我读不出里面存在的感情，也看不懂韩子奇和梁冰玉之间到底存在着什么，是因为在那个时代那个环境吗？不能理解，也不敢轻易去评价。在都不知道下一秒是生死的时候，我们就可以抛弃一切观念、一切原则、一切责任去放任于现实吗？最让我不能接受的是他们回国，韩子奇的表现、梁冰玉的说辞，把这一切都推给时代、推给战乱就可以成为他们在一起的借口吗？经历了战乱之后，迫切的想要归国回家的感觉就可以抵消回家之后带给其他人的伤痛吗？自己私自离开，留下女儿，让所有人给她收拾摊子，这就是所谓的亲情和责任？她为这个家庭、为她的姐姐做过什么？这是我读出来的梁冰玉，自私、任性的，从来只是站在自己的角度去做事，全然不顾他人的感受。
姑妈——姑妈是那个时代遭遇苦难人物的一个代表，在战乱中失去自己的丈夫和孩子，又辛苦的在韩家操劳了一辈子，对天星和新月视为己出，不是一家人胜似一家人，对这个家付出了自己的心血，她知道这个家庭的秘密却又小心的保护着，只为了这个家庭能持续下去。
韩天星——因为时代的原因没有上大学，又因为母亲的原因和初恋分手，他内心有遗憾确没有抱怨，努力的生活着，没有去质问他母亲，因为他不想另一个无辜的女孩受伤，他隐忍着接受新的生活，照顾着这个家。
韩新月——她不明白为什么母亲对她变的冷漠了，她也一度怀疑自己不是母亲亲生的；韩子奇对于韩新月，应该是有一些对梁冰玉的愧疚的，让她去读北大、去学翻译，和当年的梁冰玉何其相似；可是似乎是对作者对她的偏爱，她好像没有任何的缺点，但却让我因此感觉少了一些真实。她即将开始的大学生活和一段美好的爱情，却也因为一场突如其来的病被戛然而止，生命就此改变和逐渐消逝。楚雁潮和韩新月的感情是纯粹而美好的，却也因为民族的问题被韩夫人阻挡，这也是另一种悲哀！
韩子奇的上半生是成功的、下半生却是带着悔恨和内疚过完的，他终生隐藏的秘密也在他即将逝世的时候说了出来“我不是回回”，这句话是他的忏悔，也是他不得不在去世时说出来的，否则他将带着这样的欺骗无法安静的离开。
我不是少数民族，无法感同身受他们对于跨民族的婚姻到底有多大的阻碍；我不是那个年代的人，对于在那种战乱的年代所做出的一些决定也无法身临其境去感受，通过这本书，我确切地感受到了时代和民族带来的种种哀伤，韩子奇欺骗了吐罗耶定，一直到消亡的那一刻不得不说出来以寻求解脱。梁君璧不知道这一切，她因为民族的关系拆散过儿女婚姻，到最后才知道自己嫁的是个汉人、自己儿女的血液里也流着汉人的血，她的内心是崩溃的，而自己做的这一切最后却成了一个悲哀的笑话。
后记：第一次写书评，写到一半以下的时候就已经疲惫了，以上所有仅代表个人的所想所感，希望大家勿喷，期待大家给予指导！
