从【匮乏之像】、直抵【丰盛之气】
1.
什么是【匮乏】,
就如庖丁解牛时,只有一个小小的刀,
却不曾见、现代之工具箱、铺陈出新、
为着各种情景、
提供了各种道具,
2.
那么,什么是【丰盛】?
就是在实际运用时,仅仅那一把小小的刀,就可以解体与重组、
波罗之万象,
可见,【匮乏】之所以【“存在”】,
实则是因为,
自己真的不需要“更多”,
3.
那为何,
人会遇到财富、或关系、或健康之挑战,
这就叫做,醉翁之意、
不在其酒,
宇宙就如那、醉翁一般,
在那种陶醉之状态里,
ta对人之【情景】,其实并无兴趣,
ta的一切兴趣,
只在于人之【真气】而已,
4.
比如说健康,
我自己之前有一段时间,不想在深夜【养气】,
反而有时晚上会喝些咖啡,调动内在之气、
用于工作或某些【开发】之中,
而后呢,我觉得又过了几天,
觉得健康上、精力上、不够如意,
但是,人真的匮乏到了、不在指定时间休息、就会衰竭吗?
实则不然,
5.
其实呢,
晚上不好好休息、于是精力不足、
只是一个契机,
因着这个契机,自己有了更多理由,
在晚上、更好地把气养住,
哪怕是以【为了让健康更好为理由】,
而至于为何晚上要好好休息,
ta真正的原因,也许是【不可知】的,
但是,知不知道原因、真的不重要,
重要的是,我们在那时、
那样子做了,
6.
而且真正的原因,是在不断地变的、
甚至是瞬息万变的,
就像有时候,我们只是想给自己或他人一些建议,
但是我们也说不清具体的原因,
但是对方却需要一些原因,
(特别是还处于幼稚园期间、有了原因、有了奖励、才愿意好好做的、比较“幼稚”的人)
这时,我们可以根据对方的架构、对方的体系、
给出一些原因,
7.
所以说,
我们就算每次都好好休息了,
但每一次、真正的原因、
真正的意义、
却可以层出不穷、
甚至不但层出不穷、
而且是可以无限的、
【在当下就无限】,
就如一个、无所不在的粒子,
ta在当下就无所不在、并不需要时间、才能去旅行,
8.
同样的道理,
我们作为人,
也并不是在【时空】中来【旅行】的,
恰恰相反,
我们是可以在当下、体验到【时空之外】、【无所不在】的,
9.
所以说,很多好东西,当下没有得到,
ta(没得到)既不是【“匮乏的证据”】、
当然也不是【丰盛的证据】,
ta只是说明了,
一、
我们百害不侵、不被任何情境威胁的本质,
于是有还是没有,自己都是完美而丰盛的,
二、
自己可以拥有一切的、
间接的证据,
就像“小说”,
因为ta存在,所以我们才能想到ta,
反过来说,我们能想到、
我们才能得到、
而无论我们是否得到、
关键是:
我们能想到、
就足以证明我们能“得到”了,
10.
真正的【得道】与【得到】,
就是因为,一切都在我们之内,
于是我们能感应到、能听闻、
当然,也能得到(一切),
11.
所以一切力量,
并不是为了证明我们【更加成功】,
但一切的力量,本就是已证明了我们:
【已经无比的成功】,
所以,我们更不需要、用事实来证明、
自己的丰盛、
自己的成功、
自己的有,
但我们可以【选择】,
【亲身】、【体验】到、
包括以3D、4D、5D、nD的方式体验到,
12.
科学家自豪地发明了科技、
发现了宇宙更大的潜力,
然后自豪地、因着自己能发明、而欣喜,
但我想说的是,
这种自豪,
不是依托于【宇宙有】、而【我发现】的,
而是依据着、【我本有】、【于是我得意体验】的,
我们就是高速度、
高速度在我们之内,
于是我们得以体验着3g、4g、5g的升级,(当然也包括wifi的升级),
13.
那么,
这就是一种、
【作为科学家】的【感恩精神】,
一个科学家、
能够发现一个真理、
能够创造某些发明,
这其实是诸多、乃至太多因缘汇聚的、
结果,
就如几千万、甚至几十亿的、持续了几十年的投资、
于是研发了新的药物、或者科学设备、实验结果,
而这几十亿、几十年,
其实又间接来自于、无数人的劳动、
无数人的工作、
以及无数人的研讨、
于是才有了这笔“拨款”,
所以,【任何科研丰盛与成功】背后的感恩,
都是全息的,
而非来自于自己的【聪明与卓越】,
即使是自己的智力,那也是过往、在无数的支持下、借鉴下、启发下的结果,
而这【无限与丰盛】的感恩,
所指向的【一切】、
就是那个、包容了一切的、真正的自己,
14.
所以,
任何的【匮乏】,非但无法从任何角度、限制过【丰盛】,
相反,
任何的【匮乏】,
都是对【丰盛】、
在以着无数个角度、
【印证】着【丰盛】的无限存在
15.
根本来说,【不够丰盛】就是一个“相对之论”下的、
“相对的逻辑”而已,
这种【逻辑】、【华而不实】、
【无法经得起任何严谨的推敲】、
更不会限制住任何一个、
思维清晰、觉知清晓、
感知清颖、逻辑清明之人,
就像一个自己没有亲自去长翅膀、亲自飞在天上、
在呼吸中引风沐雪的富豪,
然后一直大雁飞过,却觉得这个富豪,比自己更匮乏,因为ta无法亲自飞、
还要坐飞机,
那么,这种匮乏的判断,就是一个华而不实的逻辑,
而这逻辑的根源,就来自于ta“可说”,
可说其大、就有其不小、
可说其长、就有其不幼,
“可说”,就有局限,
然而,我们都是、
那“不可说”之无限,
故曰:
真人、无真亦无假、
无限、亦无无限、
无长、无幼、
无分、无别,
而这就是真正的【丰盛与无限】,
ta建立在了、一切极致之本有、
极致之自在、
极致之享有之、
【不可说】,
16.
ps,那么,就其能力来说,
【不可说】为【体】,
【能力】为用,
有时候,我们只是觉得,自己得不到某宝物,
于是达不到某效果,
但是,也许这就意味着,
我们就就不需要某宝物、
也能达到某效果,
比如一个人,ta不需要吃某些丹药,
就可以直接升级蜕变,
而这就是某丹药,没有被某人得到的唯一原因,
我们有时候再等着多知道了些什么、
或者多拿到了些什么、
再去做某个决定、
再去做某些事,
但其实,我们真正的力量,
就是当下没有得到某某、没有听到某某、
就可以直接去做的,
而【得到】、
是我们去【做】、而后的结果之一,
而而非,让任何的【得到】与否,
成为了我们的去【做】的起因,
我们更不是为了【得到】而【做】,
因为,我们并没有“当下还没有”这种华而不实的结论,
既然我不觉得“我现在没有”,
那么,我何来、
那种【我想得到】的判断与体验呢?
——18.1.10 卯时 妙有S