2022-05-02

2022-05-02  本文已影响0人  杨钥钥

论语学习第29天

2022年5月2日

【原文】子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。

【译文】孔子有时会讲普通话:读《诗经》,读《尚书》,举行典礼时,都会讲普通话。

孔子在讲诗经尚书的时候,用雅言而不用自己熟悉的腔调,说明了孔子对这三件事情特别重视,根据心理学理论研究,表示一个人能够当着其他人的面坦然的讲解的方言是一种自信的表现。

7.19:

【原文】叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’”

【译文】叶公问子路:孔子是怎样的人,子路回答不上来。孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤学习起来就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,连自己正在老去也不知道……之类的话?”

每个人会怎么样介绍自己,孔子介绍自己忙碌起来非常努力,在这个状态中享受快乐,虽然年龄很大,但是自己像不知道一样,还觉得自己活在年轻的状态中,这是孔子对自己的评价。社交活动中一个人怎样介绍自己代表他内心的自信程度,有一句话叫缺什么炫耀什么,当一个人看到的全是身份性的自我强调,并放大这种社会属性,他压力就会变大,怎么样介绍才能让自己轻松愉快。我是一个正直的人,我是一个快乐的人,我是一个有爱心,守诚信的人,我是一个你可以信任的人,这些流露出来的自我,不是身份性自我,而是本质性自我,这样就不会产生焦虑了,当一个人经常性地回归到本质性自我去看,自己的特点是会很轻松愉快,内心很有力量,回到自我价值观,人就会有力量。一个人只有又努力又快乐,才能够达到心流的状态。

7.20:

【原文】子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

【译文】孔子说:“我不是天生就有学问的,我只是个喜欢读书且勤奋地追求知识的人。”

我非生而知之者,认知失调是成功路上最难跨的坎,孔子说我非生而知之者,生而知之者是圣人,我不是那样的人,圣人必可学而至,像孔夫子这样的圣人普通大众,我们通过学习也可以到达他这个程度,不过学习这一节,我们能够更多的相信好古,敏以求之者也,就是爱学习学习前人的经验,敏而好学,不耻下问,对于学习知识要非常的敏锐勤奋,讲究主动能动的学习,参考书籍刻意练习。

7.21:

【原文】子不语怪、力、乱、神。

【译文】孔子从不谈论四件事:怪异、暴力、变乱、鬼神。

未知全貌,不予置评,怪是超自然的现象,力是施暴,强权,争斗,乱是悖论,八卦,绯闻,神是神出鬼没鬼神系统的东西。孔子对于这些怪力乱神的事情从来不说,别人议论的时候他也不参与,一个人管好自己的言谈举止很重要,语言会影响思想,思想会影响行为,行为会影响习惯,习惯到最后会变成命运,说话负责任对我们非常重要,不明白的不乱说,有争议的不忘论,不仁义的不宣扬,怪力乱神可以有,但不讨论。

7.22:

【原文】子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

【译文】孔子说:“每三个人当中,必有一人可作为我的老师。我们可以选择他的优点向他学习,对照他的缺点进行自我改正。”

择其善者而从之,一个人要有良好的认知能力,能辨善恶,还得相当谦虚,自律反熵。而行的人才,具备有成长型的心态,其不善者而改之,无论别人做的对或者不对,都能够找到自己可以借鉴学习的地方。

7.23:

【原文】子曰:“天生德于予,桓魋其如予何?”

【译文】孔子说:“老天赋予我高尚的品德,要我教书育人,桓魋能把我怎样?”

如欲何,能拿我怎么样?只有心怀使命感和责任感才能够创造奇迹

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