佛教——宇宙实相学纲宗31

第三篇    净土篇

第二章    净土五经一论

第二节    《佛说阿弥陀经》

一、本经释义

（一）释名：阿弥陀佛——无量光寿；

（二）辨体：西方国土——依正庄严；

（三）明宗：信愿持名——一乘妙果；

（四）论用：往生不退——圆证四土；

（五）判教：最极圆顿——普被三根。

二、殊特看点

（一）无问自说

1、佛果功德

        西方净土完全是佛的果地功德。智慧第一的舍利弗只有听的份儿，没有问的份儿（问不出来）。净土经典只有佛说，菩萨无资宣说。

2、宗门广大

         净土宗三根普被，利钝全收。下至地狱众生，上至文殊普贤，悉令得度。不问根基，不需请法，称性宣说。

（二）三资粮密说

         行树齐列烘托信愿行，楼阁严饰寄寓信愿行，宝池莲光演说信愿行，……极乐世界依正庄严悉皆密说信愿行。

1、密劝生信

         经文：从是西方，过十万亿国土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。

2、密劝发愿

        经文：其国众生，无有众苦，但受诸乐。

3、密劝力行

        经文：若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。

（三）执持名号

        本经单刀直入，不讲其它念佛方法，劝令善男子、善女人一心执持名号。

（四）佛叹难信

        阎浮众生与佛土圣众，境界悬差太大，具缚凡夫难以起信。故佛叹：“为一切世间说此难信之法，是为甚难。”

（五）诸佛证信

         六方诸佛“各于其国，出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言：汝等众生当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。”

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