音乐界琴神必然会遇到知音人子期吗？

(这是我在简书写的第8篇文章）

要达成一件事，必须要要三个条件：天时、地利、人和。

因为下雨，伯牙的船逼停在山崖下。因为下雨，子期打柴晚归，避雨于山崖下。两人因这恰如其分的大雨而得以相遇。 这是天时。

古代没有扩音器，古琴音量好低的，所以学古琴是最好的，因为学得不好，也无需担心，在家通宵弹琴，邻居也听不到的，而伯牙船上鼓琴，子期却听到了。

看刘三姐对山歌，不是在山下就是在水上，这种自然环境形成了一个天然旷音器。类似的环境，地势之利，雨止云开，伯牙的琴音回荡，子期就听到了。

最重要一点是：人和，人的因素。

伯牙具备高超的弹琴技艺，足够吸引人。子期具备极佳的欣赏力。

前面的文章介绍过伯牙学琴，伯牙是一个天赋高自我要求更高，肯付出，勤学爱学之人。他不仅能弹出美妙的声音，还能把个人情感意识通过指头抒发在琴音上。

钟子期虽只是一介樵夫，但也是春秋楚国人钟仪的族人。

钟仪是有史书记载的最早的古琴演奏家，世代都是宫廷琴师。有个成语“钟仪楚奏”说的就是他的故事。

所以，子期虽为乡野之人但是通音律，不足为奇。

而在冯梦龙的故事里，伯牙惊讶于子期言语不俗，琴识丰富，与子期饮酒酌谈，劝子期求取功名。子期说家中双亲年迈，不远游。

古代交通不便，游子外出游学求仕，一走数年是常事，作为孝子的子期如此选择不难理解。所以，子期是身怀绝技而无法深造施展。

伯牙爱才，资助了一些钱财给子期，子期买书攻读，旦则采樵负重，暮则诵读辛勤，心力耗废，数月而亡，可见，子期本身就勤奋好学有进取心。

两人对艺术的态度和追求精神是高度一致的，只要缘分到，自会相遇成为知己。