28.2 谈《新书》：阶级的由来
2017-10-03 本文已影响37人
爷有蔓草
今日观点
《新书》中的阶级论：和谐稳定的社会必须具备丰富的层级结构，上层对下层必须拉开足够的距离。
一、新鞋子和破帽子
1、开国元勋被审训
- 汉朝开国功臣周勃，出身低、没文化，一路靠军功升迁。后来铲除吕家势力，拥立汉文帝有功，史称“周勃安刘”。
- 有人告他谋反，皇帝派人抓他审问。周勃感慨：
“我曾经统帅百万大军，到今天才知道小法官的厉害！”
2、《阶级》
贾谊认为汉文帝做得不妥，写了一篇题为《阶级》的报告给朝廷，后被收入《新书》，这是今天“阶级”的由来。
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阶级的本义：一级一级的台阶。
修建宫殿，先在平地上筑起台基，再在台基上修建殿堂，走进殿堂必须拾（shè）级而上
“高者难攀，卑者易陵，理势然也”。
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殿堂要有尊崇感
- 每一级台阶都应具备与其高度相应的尊崇感。
- “欲投鼠而忌器”，就算周勃真的有罪，皇帝这样审他，会动摇国本
- 这个国本，就是殿堂的台阶
3、贪官打不得、也杀不得
- 对违法乱纪的上层人士施加惩罚，虽必要但须有所顾忌，留足体面。
- 伤害了他们的体面，连带着也伤害了天子的体面
- 如果上层阶级与下层阶级同罪同罚，这就等于殿堂没有了台基，变成平房了
- 对待士大夫阶层，只有以礼相待，顾全体面，才能够激励他们保持节操。
- 上层人士一旦有过错，可以撤职、赐死，但不应捆绑、囚禁、辱骂、鞭打，更不该让老百姓看到
4、鞋子再新也不能戴在头上，帽子再破也不能穿在脚上。
“履虽鲜弗以加枕，冠虽弊弗以苴（jū）履。”
王子犯法不该与庶民同罪。有身份的人哪怕罪行再重，也不该受到下层人士的凌辱。
二、士可杀不可辱
1、给上层人士议定罪名要古雅委婉
- 高官贪污腐败，要说成“簠簋（fǔguǐ）不饰”
- 簠和簋是装粮食的器物，也是祭祀的礼器。
- 饰有“擦拭”的意思
- “簠簋不饰”，就是装粮食的容器没擦干净，引申义就是贪污、不廉洁。
- 达官显贵犯淫乱罪，要说“帷薄（bó）不修”。
- “帷薄”就是帐子和门帘，引申为私生活场所
- “帷薄不修”，就是说私生活不检点。
2、给足面子，免生轻慢
- 一是给足士大夫面子，培养他们的节操
- 二是避免下层阶级对上层阶级生出轻慢之心
3、上层阶级如何应对委婉问罪
核心要点：“识趣”
- 犯轻罪
- 头戴白冠，用盘子倒上水，把剑放在盘子上，到专门场所请求处罚
- 罪行较重
- 把自己捆起来，别让皇帝派人扭送
- 犯重罪
- 直接自杀
4、被冤枉了怎么办？
贾谊的办法有致命问题，直接自杀，连申辩的机会都没有了
三、申辩比蒙冤更糟
1、要脸的人是不会申诉冤情的
- 周勃的儿子周亚夫谋反案，实属冤枉。周亚夫本来准备自杀，被妻子拦住
- 法官问案，周亚夫一句话不说。因为无论是否冤枉，受审本身对君子来说就是奇耻大辱
- 士大夫一旦获罪，无论蒙受多大冤屈，有廉耻的做法就是不做任何申辩，直接自杀
- 周亚夫最后绝食五天，呕血而死，维持了君子最后的尊严
2、终不能复对刀笔之吏
飞将军李广，不肯为自己申辩，直接自刎，遗言里说
“终不能复对刀笔之吏。”
3、怎样避免皇亲国戚犯罪
——不给他们机会
第五伦上书劝谏，不要让外戚重臣马防授命讨伐羌人
- 可以给皇亲国戚尊贵的爵位，使其富有，但不可以委派官职
- 因为一旦居官就难免犯错，伤害感情，干脆不给机会
