生日，一份签下的合同

生日快乐！可我没有快乐的感觉，肯定没有。想必生日是对未成年孩子的祝贺，对加速衰老去的大人们，生日不是个好兆头，当然看作纪念日也未尝不可。这是你对母亲疼痛与被撕裂的纪念，或者说是一次死里逃生的纪念。也是你漫漫人生路上欢乐补偿不了烦恼的纪念，或者说是正在逼近死亡的纪念。

小时候，母亲在我口袋放了两只鸡蛋，知道今天生日了。没有同学聚会，没有谁来祝贺生日快乐。一个人跑到角落，偷偷地剥开蛋皮，一口一口，悄无声息地把它消灭。当然，快乐是有点的，落到肚里是最高的奖赏。不像过年有新衣服，有更多的甜食，有伙伴可以玩。我的生日场景让我一直以为，这样一个纪念日是纯属个体的，是非常私人化的体验。

生日是对生命的纪念，与死亡纪念日相比，真说不清楚哪个是喜，哪个是悲。对幸福的人来说，死当然是悲剧。但对不幸的人来说，死大概率上是好事。考量每一个人的一生，烦恼总会伴随你，烦恼小是不安，烦恼大是苦难。好事乐事在人生中占比不多，幸福的事更是极少，许多人根本无有。也就是说，在人的一生中烦恼要大于快乐。如果你与佛陀或上帝签一份获得要比失去少的出生合同，你飘荡的灵魂一定拒签。

问题是，上苍交给你的这份合同没有填写内容。坠落下来的你，就签了这份空白出生合同。你来到世上，以为内容自己可以填写。你的确是干干净净的来到世上，空白、纯净、真实，就是你的存在。存在的第一天起，空白的你就被关注、被呵护、被教育、被选择，被人填写到成年后 ，然后走向一个叫“社会”的场景。由此你才开始要填写内容了。此时，我不禁要问，你的人生是属于你自己吗？你不说讳心话，不干讳心事吗？你没有苦恼，或者说快乐幸福大于苦恼么？

想必，到时你悔不该签这份出生合同。但既然签了，怎么办，终止合同？对待合同大体有三类情况：一种是你可能没这么勇敢弃绝，好死不如赖活，继续执行这份亏本的合同。这是人类的大多数；第二类是，有人明白这张纸上涂抹的会是什么，既想摆脱，又没勇气撕毁，于是放下合同，循入空门或一心去信世上不曾有，却是他向往的事物，求得精神解脱。这是人类的少数；但也有人认为，放下合同还会记着它，想想也心烦，于是烧掉合同， 纵生一跃，就此告别。这是人类的极少数。

也就是说，本事再大的人，哪怕再聪明、凶猛或忽悠， 哪怕真诚、勤奋和勇敢，合同都不会让你自己填写。人类的大多数在得知或略知合同的内容后，选择在欲望中找精神安慰，这也就是为什么于丹汤、果汤会这么管用。也有人类的一部份会探求合同为什么会让人这么痛苦，甚至去揭示合同的本质，想修改合同，明知不可而为之，甚至直面死亡。

面对这份终极文本，生或死，哪个更好？对于无神者说，死就是无梦的睡眠，那是多么安静，任何嘈杂的声音都不能惊醒你。对有神者说，是去美好的往生世界。在葬礼场景中，我们总会听到有人说，你到极乐世界，或者说到天堂那里去了。也许死真比生更好。

记得多年前，生平第一次也是最后一次有过的生日庆贺，既然是仅有的一次，那可说规模最大、最隆重，最最最了。但也不是最专场，是与一个小女孩的生日一起过的。我一直认为，生日如有也是孩子们的节日。于我，是心生悲哀的纪念日。对未成年人来说，你长大了一岁。对老年男来说，你又老了一岁。那天，一老一小的生日，让我徒增伤感。

我不反对生日。那应该是对母亲的纪念，也是对女人的一个私人纪念日。你可以忘记自己的生日，但你在母亲那里，你永远是孩子，母亲永远会记着你，如果母亲没了，你也就没有生日。

今天，在最爱吃的菜肴，鸡蛋烤肉中捞出五个，去养老院，分给几个老人。告诉她们，今天我生日。母亲说，阿姆本来想对侬讲，侬记得就好，侬自己吃过吗？我说在家吃过了。其实今年，手机的日历上没有我的生日。只有今天，今天是正月十七，一甲子几年前已过，签下的合同也快到期了。

母亲常给我烧的最爱吃的菜肴，鸡蛋烤肉