华山论道

我们来到这个世界是为了什么

2018-04-11  本文已影响0人  Flower忆
我们来到这个世界是为了什么

我是谁?我来自哪里?我将去往何处?这是连普通人都知道的三大哲学问题。我时常也会问问自己,我们来到这个世界究竟是为了什么?

也许是为了领略一回“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的自然之美;

也许是为了体验一次“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的纯真感情;

也许只是为了跟随着自己的心意“撑一支长篙向青草更青处漫溯”……

答案是丰富多彩的。但我更加确定,“我”这个个体从母亲的肚子里呱呱坠地开始到将来的很长一段时间,大部分的个我都不知道来到这个世界究竟是为了什么。“我”的个体在家庭、社会、国家、道德、法律的引导下渐渐了解“我”,认识“我”,确立“我”的价值与意义并探寻“我”与世界的关系。

我这个个体也不例外,在读书、生活、工作的过程里,慢慢了解着自我,认识着自我,在复杂多元的社会里寻找着自己的位置,并试图探寻我与世界的关系。在众多因素的影响下,我走上了教育的道路,最初我是被动的,就如我被动地来到这个世界一样,走着走着,我在教育的过程里感受到人性的美好,教育意义的重大;走着走着,我开始主动思考我与教育的关系,或者说开始思考我能为教育做点什么?我必须要做点什么?我这样做会给别人带来什么?会给这个世界带来什么?这也许就是自我意识的觉醒。

每一个人的自我意识的觉醒都意义重大,因为每一次自我意识的觉醒很可能都意味着命运的转折,个我的发展会进入一段相对飞速的阶段。有了自我意识的觉醒,才会寻找我来到这个世界究竟是为了什么的答案。

自从我进入雅智教育工作以来,这样的觉醒经历了2次,第一次是成立笔耕作文部时,一腔热血要教好作文,想要凭借自身微薄的力量带动语文的发展。第二次是知道了自己一直追寻的语文叫做大语文,对自己承诺要做出有结果、有温度的语文教育。

但是觉醒并不意味着直线式的成长,成长的道路仍然是曲折的。就像我跟随团队在逐渐消化、理解、完善、创造四真大语文的途中,又会在经历迷茫、痛苦、纠结、疑惑之后重新坚定、行走、学习、进步一样。与自我意识没有觉醒不同的是,这一切都是自我的选择。不管面临的是迷茫、痛苦、纠结、疑惑还是坚定、行走、学习、进步,你与你的承诺已融为了一体,你的个我已成了教育者一部分,你的个我也渐渐成了答案的一部分。

这也许也是我最喜欢王维与这个世界相处的方式的原因。不管是从王维的诗中还是画中,我们能感受到的是他对这个世界的审美与热爱,那些他经历过的年少丧父的悲惨、中年丧妻的悲痛、晚年出任伪职的耻辱,不曾有一丝一毫进入了他对世界的表达与倾诉里。他与自然融为了一体,他就是自然,自然就是他,他选择了美,美就是他,如此纯粹、简单。于是乎才有了“人闲桂花落,夜静春山空,月出惊山鸟,时鸣春涧中。”才有了“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”才有了“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”才有了“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”

王维在探寻个我与世界的关系里,成为了世界。这与他经历了什么有很大的关系,也没有什么关系,心向往之,心之得之。

在我们探寻“我”的价值与意义并试图探寻“我”与世界的关系时,我们经历的一切与最终我们成为的样子有很大的关系,也没有什么关系。就拿我们一周一次的师训来说,同样是倾听大兵老师的话语和教导,同样学习教学法,面对同一个素材、因为我们每个个体的自我意识觉醒的程度不同,我们的收获也就不同。我们同样在四真大语文里修行,因为每个人的自我意识觉醒程度不同,所理解的四真大语文也就不同,个我所向往的四真大语文也就不同,个我最终能否成为个我心里的四真大语文,最终还是取决于个我本身,因为我才是一切的根源,我就是答案本身。

如此看来,我们每天都在成为我们来到这个世界是为了什么的答案。我们每一个不同的个我,都是许多个不同的答案,答案是丰富多彩的,四真大语文是丰富多彩的。所有这么多精彩的答案,所有丰富多彩的四真大语文的小世界会汇成一个大世界,最终,到底是世界选择人们,还是人们选择世界并不重要,重要的是所有人都与世界产生了联系。每一个个我也会因为这个大世界更加美丽!简单地说也就是大兵老师今天为大家阐述的我与团队的关系。

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