从六经辩证说到舌相上的六经分区

首先来说说什么是六经辩证？

六经辩证是后世医家对伤寒论的高度总结，是张仲景引用《黄帝内经》中六经的概念及其所属的脏腑、经络、气血、津液的生理功能与病理变化为基础的。

简单一点说，这个人得了病，首先得分阴阳，那么在分阴阳的过程当中，由于人体与邪气，人体的正气与病邪的邪气的消长关系的不同，而把阴和阳分成了三阴和三阳，而三阴和三阳合在一起就是六经。

邪气侵入人体，首先是最外层的太阳抵抗，太阳抵抗不了，就阳明，然后是少阳，慢慢的由表及里，阳气抵抗不了时，就得用阴了，先太阴抵抗，再少阴，最后是厥阴。其实简单的讲中医或者伤寒，浓缩成两个字就是阴阳。而阴和阳再把它分细一点，就三阴三阳，合起来就是六经。

所以六经辨证是以阴阳为总纲的，从六经辨证里面，后世医家又总结了八纲，八纲辩证就是在六经辨证的基础上总结的，以阴阳为总纲，统摄了表里、寒热、虚实。

那么在舌相上，这个六经是如何区分的呢？

六经舌相分区是以三焦分区为基础的，按六经生理病理特点来进行区分，上下焦同属太阳少阴，中焦左右两侧同属少阳厥阴，中焦中间部位属阳明太阴。

六经为病在舌象上的显现，其实既可以是所属区域的异状，也可以是整个舌相的异状，如阳明腑实证，就可以表现为全舌的舌质红，舌苔黄，而不是仅仅局限在舌的中心区域。但是在阳明经为病时，常常会出现舌中阳明经部位的光红无苔，甚至是一条宽的红线带出现在舌的中线两侧。

少阴太阴虚寒主要表现在中下焦区域的凹陷或者隆凸（寒凝固结），舌质颜色较淡等，常常同时并见。