身寄天下 超越小我｜虎说《道德经》之十二
原创： 文艺IT虎
虎式译文
不管是荣耀还是屈辱，都惊慌失措，对祸患的担心看得和命一样重。什么叫宠辱若惊呢？人们都喜欢得到，不喜欢失去，得到兴奋，失去恐惧，这就叫宠辱若惊。
贵大患若身是什么意思呢？之所以吃不香 睡不着，因为有太多的私欲，如果你不那么自私，你有什么好担心的呢？因此，如果能超越小我，胸怀天下，不但可以无欲则刚，心如止水，天下也会放心地把自己托付给你去治理。
身寄天下 胸怀伟大梦想。
只有这样，我们才能超越这平凡的生活，和不堪的自我。即使，即使只有万分之一实现的可能。
因为，梦想，尤其是伟大的梦想，是一种向上的力量。
一旦身寄天下，小我层面的恐惧、担忧，立马会被那些伟大的梦想碾压平整，生活中的坚冰，会被使命感激发的熊熊火焰所融化。大众的福祉，超越了小我的哀乐，我们会变得更加坚韧和刚强。
不是无欲则刚，是有更大“欲望”和野心，是寄天下、托天下。当我们把关注从自身转移到大众，从内部的关切转移到外部的感受时，已经看不到自身的模样，甚至感觉不到自己身体的疼痛了。
儿时一个特别的经历，让我对此深信不疑。一次在田野里放风筝，我跑在前面，后面的小伙伴突然惊慌失措的大叫起来，喊我停下。停下来一看，我自己也吓一跳。原来，自己的一条腿不知什么时候被荆棘划出了一条口子，鲜血正顺着小腿肚往下流。但是我竟然丝毫没感到一点疼痛，净顾着天上的风筝了。
在小我的境遇上过于纠结，会慢慢变得短视；在小我的恩怨情仇上花费太多时间和精力，会让我们无暇顾及身外更为广大的世界。因此，我们会发现一个常态，真正做事情的人，生活上都是相对简单的，个人要求都比较少。
现在市值2000多亿美金的阿里，创业之初的十几个人，挤在拥挤的马云家里，一个月600块钱的工资，如果不是被马云的伟大梦想所激励，怎么会坚持好几年？
我的一个故去的长辈，在革命年代，没钱坐车，一路风餐露宿，要饭去延安参加革命；文革期间，被迫害致残，从监狱出来后，没过几个月，让去一个小工厂。当时他以前的下属都厅级干部了，他毫无怨言，立即打铺盖卷上路，家人都没见直接单位报到。他故去的前几年我还听他在说，他要把自己的信仰带到棺材里去。
不管是创业，还是干革命，都需要一种力量支撑。有时你会感到好奇，为什么那些看起来弱小的身体，竟然会拥有改变世界的力量。马云、孙正义、邓小平……，个子都不高吧。超越小我的伟大梦想，身寄天下的使命感，这或许是唯一的答案。
在前面的章节里，老子说，“外其身而身存 后其身而身先”，劝把我们自己放在外面，放在后面，只有这样才能真正的保全自己。在这一章，老子认为，避免“宠辱若惊 患得患失”的最好办法，就是身寄天下，让伟大的梦想和使命感来引领自己，过一种积极向上的人生。
从这一点上说，即使曾经吹过的牛不能实现，又怎样呢？最不济，我们还拥有一段值得回忆的经历。再说，理想万一实现了怎么办呢？做人，还是不能太小气。
寻找相同调性的人：一起联接，一起飞，
