儒道之别

儒家比较强调伦理学，重视道德修养。道家强调智慧的觉悟和解脱。

1.儒家以人为中心，强调人的社会性。道家不以人为中心，强调人的自然性。
儒家更看重人的价值，要尊重和帮助别人；道家人只是宇宙万物之一，一点也不特殊。世俗的价值观都是相对的。

2.儒家的践行方法是从人性向善到择善固执再到至善，处理好人与人之间的适当关系；道家的方法是“致虚极，守静笃”，排除各种感官欲望，了解大势，无心（目的）而为。

道是什么？

万物最后的来源于归宿。
万物由道而来，道在万物中，万物最后回归于道。
道在时间上是不变的永恒的，在空间上是无处不在。
道是“自本自根（自因）”

“自然”是指自己如此的状态，自己本来的样子。并不是自然界的意思。

“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为”
怎么才能“日损”？
方法是每天要减少一些世俗的相对价值观，是非成见，以及个人的各种欲望（名声、地位、权力、财富）。逐步回归到自己本来的状态，最后到达无知无欲无求的境界。

圣人之道

自我反省

知道而不自以为知道，随时保持谦卑的心态。
减少欲望，不要有过度的欲望，知足知止。
一切顺着本性和禀赋去发展，一切回归到自己如此的状态。
所需要做的，只是“无心而为”，由此延伸出柔弱，顺从、不争的表现。

不为物役

去（去除）甚（极端）、去奢（奢侈）、去泰（过度）

处下居后

以其不争，故天下莫能与之争
水善利万物而不争
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争

立身之道

化解执着

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。夫唯不争，天下莫能与之争。
“不自见，故明；不自是，故彰”，不以自己所见到的为标准，那你就能看明白。每个人都有偏见，都有盲维。

自己做主

知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志。
“去山中之贼易，去心中之贼难”，要去掉人的欲望、成见很难，如何胜过自己？只能是“强行”，勉强自己做自己不想做但应该做的事，时间长了，次数多了，修养就出来了，就变成自然而然的事，才能“随心所欲不逾矩”。

消除烦恼

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；难得之货，令人行妨。圣人为腹不为目。
收敛和约束自己的欲望，学会自我控制，知足知止。

和光同尘

塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
外化而内不化。

阅世之道

相对价值

世间的价值判断的是相对的，美丑善恶忠奸，高矮胖瘦穷富。
面对相对价值，要以无为的态度来处世。
“无为”并非什么事都不做，而是无心而为，不刻意做任何事，不是一定要怎样或一定不要怎样，明白决定事情成败因素很多，自己的意志只是其中一个，豁达的面对和接受任何结果。只要尽人事听天命就好。

慎始慎终

“行百里者半九十”，最后关头才是真正的考验

上善若水

“人性之善于，犹水之就下也”，“水利万物而不争，处众人之所恶。夫唯不争，故无尤”
“富贵而骄，自遗其咎”，富贵如果还要骄傲，自己就会招致祸患。

看到芊芊穿着羽绒衣服玩轮滑，背都打湿了，很生气，原因：