传说中的故乡（一）

      第一次来到省外，被不知情人士问起故乡时，“天祝"二字从我口中一出，迎来了他们无数惊羡的目光。 在他们脑海中，可能掀起了天竺少女那美丽的面纱，具体到了我这个与想象不符的女子身上。让人尴尬。

的确，从东汉至唐代，古印度(天竺）长期与我国保持友好关系。安史之乱后，交往一度中断。但北宋初，又恢复了使节往来，不少天竺僧侣久居中国以至终老。 不是说两者没有关系，也不能说有关系。 但此天祝非彼天竺，我只想说，我的故乡是一个美丽而神奇的地方，是一个人人向往的地方，跟传说中的香巴拉一样。

它美在雪山，美在草地，美在牛羊，美在人们对自然的敬畏中，更美在一个个神话传说中……

有这样一个故事，它源远流长，像山间泉水，汩汩流淌在这片广袤的土地上——曾经有一位吐蕃王朝的将领，带着他的军团，前来守卫这片美丽的土地。 他英勇善战，打败了来犯之敌，取得了胜利，却没有得到“返回”的命令（藏语：瓜马逃），而在这里驻扎，等候。

日复一日，年复一年，他们永远也没有被藏王召回。像是他不小心遗落在草丛里的一颗珍珠。 这支军团就在这里繁衍、生息，形成了一个英雄的部落，它就是现在的“天祝”，藏语称“华锐"。

那一年，时间是公元七世纪，松赞干布时代。 那一年吐蕃王朝扩张势力，到达了河西走廊。                       二 民间还有这样一个传说—— 很早以前，在巴颜喀拉（蒙古语“富饶青黑色的山”，藏语叫“职权玛尼木占木松”，即祖山的意思）大雪山下，住着俩兄弟。哥哥叫阿秀，弟弟叫华秀，他们俩都是部落的首领。 由于连年的天灾人祸，他们无法生存下去。弟兄俩经过商量，哥哥阿秀带着部落牧民，赶着牛羊，来到了大通河流域，定居下来。 弟弟华秀也决定寻找新的牧场。 他祈祷山神，寻求出路。当时天空中出现了一位骑着白色骏马的神灵，向着东方慢慢飘移。 华秀带着自己的部落，赶着牛羊，也向东方迁徙。翻过了茫茫雪山，跨过了条条溪流，来到了一座山峡中，就跟今天的石门峡一样。

当时他们赶着的都是黑牦牛，这些牦牛黑的发亮，黑的纯粹。 来到山峡，黑牦牛的叫声突然变得凄婉、悲切，眼神里透出难以割舍的慌乱，大概是不愿离开故土。 这时，雪山后面走出一头白牦牛，雪一样的白。它来到了华秀身边。这群黑牦牛竟也不叫了，看起来还很高兴的样子。 白牦牛见此情形，掉头向峡口走去。其他的牛们也像得到了命令一样，跟着它向前走。