【书香民大】读《岭外代答》有感浅述广西横山寨博易场
邕州横山寨博易场是广西第一博易场，是在今天广西田东县内，居右江盆地腹地，宋承唐代道制而设路制，时广西、海南和雷州半岛设广南西路，是如今广西名称来由，古人又称之为广右。宋地方行政区仍行州县制，宋时在田东县设横山寨，属邕州辖境。田东县内主要河流为右江河属珠江流域西江水系，是沟通西南云南地区和岭南地区的“大动脉”。自古起，右江地区就与云南地区存在着经济文化的交流和往来，在今西林县句町古国遗址出土的铜棺和铜鼓等一系列文物中来自不同地域文化，确实了当时在右江地区与外界的交流。在正式设立横山寨博易场前，都是民间和各少数民族的之间的贸易往来，横山寨居“群蛮来互市之冲”，而“乞于界首置榷场瑏瑣，以通两界之货”不得以兵犯横山寨”，《岭外代答》通道外夷篇头称“中国通道南蛮，必由邕州横山寨。”周去非记载了其交通道路“自横山一程至古天县，一程至归乐州，一程至唐与州，一程至睢殿州……一程至自杞之境名曰磨巨，又三程至自杞国。自杞四程至古城郡，三程至大理国之境名曰善阐府，六程至大理国矣。”横山寨是当时大理诸国与宋朝贸易一个枢纽站点，“蛮马人境，自泗城州至横山寨而止”横山寨是这条贸易路线的终点，大理诸国与宋朝以及右江少数民族在此进行贸易，并转向岭南地区。可见时横山寨在右江流域“黄金水道”中优越的地理位置。 起初，横山寨博易场并不是主要以马匹贸易为主，而是““置博易务，通诸蛮之有无”，是该地区各少数民族之间进行需求商品的互换。宋朝传统马源地来自于西北地区，随着宋朝在军事上的失利也意味着传统马源地的丧失，到了南宋，朝廷偏安东南地区，在这样情况下又需求大量战马，而大理诸国自古就有丰富的马源，所以宋朝便与大理诸国的马匹交易日益渐增。由于是在广南西路进行马匹交易，又称“广马”，。《岭外代答》财计门的经略司买马中记载“自元丰间，广西帅司已置干办公事一员于邕州，专切提举左、右江峒丁同措置买马。绍兴三年，置提举买马司于邕”。《宋史》中记载“南宋绍兴二十一年，朝廷命广西帅臣即横山寨市马于大理诸蛮”，横山寨逐渐成为了广马交易的重要场所，到了南宋更是达到了贸易繁盛时期，数千人在横山寨博易场进行贸易，每年所得银、锦二十余万。横山寨广马交易的货物内容在《岭外代答》中也有所记载，“蛮马之来，他货亦至。蛮之所齎，麝香、胡羊、长鸣鸡、披毡、云南刀及诸药物。吾商贾所齎，锦缯、豹皮、文书及诸奇巧之物，于是译者平价交市”。大理诸国带来的货物主要是马、麝香、胡羊、长鸣鸡、披毡、云南刀、药物等，是其云南地区为中原地区喜爱的特产。而宋方主要货物为盐、金、银、彩、锦、絁、豹皮、文书等，是大理诸国需要的生活物品，贸易内容更是对应了各自的经济结构和生活习俗，例如盐就是大理诸国缺乏，而广西钦州盛产盐且靠近邕州，将盐运输至横山寨用来交换大理诸国货物，所以横山寨博易场贸易也有地区特色。在经略司买马中也有关于横山寨职能管理和官员人事的介绍，还有官员购马的具体过程“今邕州守臣提点买马经干一员，置廨于邕者，不废也，实掌买马之财。其下则有右江二提举，东提举掌等量蛮马，兼收买马印；西提举掌入蛮界招马。有同巡检一员，亦驻札横山寨，候安抚上边，则率甲兵先往境上，警护诸蕃人界。有知寨、主簿、都监三员，同主管买马钱物。”其设机构提举买马司有提举买马官，在博易场如横山寨博易场设官员二提举即东西提举还有同巡检一员，知寨、主簿、都监三员等。在横山寨完成马匹交易后，派专人护送往宋朝各地。《宋史》曾记载“每五十匹为纲，选使臣部送至行在及建康、镇江府、太平、池州诸军”。在《岭外代答》马纲中更详记“纲押纲官一员，将校五人，兽医一人，牵马兵士二十五人。进马纲则十五人，盖一人牵二马也”，马纲是宋朝组织运送物资的运输方式。再分纲责领，发往行在，或江上诸军交纳，沿途经过的路州县，都有相应的马务即住宿和马料等。等护送到指定地点，朝廷根据马匹健康状况用指定的赏罚制度对护送者进行劝惩，赏者升官或者奖赐财务，罚者被执行杖打。横山寨博易场不仅是宋朝朝廷和大理诸国、右江地区少数民族之间经济的贸易场所，在双方大规模贸易往来下，势必促进了各自间的文化传播和交流，特别是有利于大理诸国和右江地区少数学习和吸收中原先进文化，促进自身文明的发展。 横山寨博易场是南宋急需大量战马的军事情况下，与关系交缓和的大理诸国进行广马交易后繁荣一时的，是在政治军事因素影响下促进经济上贸易往来，随着西北传统战马源地交易的复苏，横山寨博易场也随之衰落下去，官方贸易的衰弱也带着与民间贸易的衰落，最终横山寨博易场在历史上逐渐泯然，这是在特殊历史时期和背景下的必然结果。横山寨博易场在西南历史上起到的军事经济文化作用是不可小觑的，虽然横山寨曾宋朝用来羁縻和监视少数民族用途，但客观上依然促进了右江少数民族地区的开放开发进程，而横山寨博易场也是西南地区贸易历史上一笔浓重的色彩。
