《额尔古纳河右岸》

沉浸式体验鄂温克族最后一位酋长女人的一生

    说到酋长，你会想起什么？非洲或是美洲的原始部落？你知道吗？在大兴安岭深处，就生活着一位中国最后的女酋长玛利亚·索。也许你不知道她，但她的故事都被写进了《额尔古纳河右岸》，她就是这部小说的原型。

    我这一生经历了太多太多的事情，也有太多太多的故事要讲。我出生在额尔古纳河流域的一个部落里，我的族人以打猎和饲养驯鹿为生，流连在蜿蜒起伏的大兴安岭之中。驯鹿是我们最好的伙伴，我们随着它喜欢的食物搬迁、游猎，经历了严寒、猛兽、瘟疫……我们在享受大自然恩赐的同时也备尝艰辛，人口式微。

    解放前，我们的信仰是萨满教，我的弟媳是部落里最后一任萨满。有萨满的地方就有神歌，神歌能治愈我们所有的伤痛。无论喜事丧事，大小节日还是治病救人，都会有她的身影。身为萨满救人是她的职责，但她又是位母亲，每救一人就会使她失去一个孩子，这对她来说是痛苦且艰难。但正是这种牺牲才撼动了每个族人的心，使我们牢牢地捆绑在一起。我们终究还是走散了，到底是谁破坏了我们的生活？是野兽、土匪、还是日军侵略者？

    我们神秘的面纱一点点的被解开，随着工业不断发展，林中的植被越来越少，我常常感到迷茫，如果我们失去森林，我们该如何生存？

    世界的变化越来越快，路越修越多，山里适合驯鹿生存的地方也越来越少，我们便开始了频繁的搬迁，三两天就要搬一次。政府开始为我们建设村落，给我们提供更系统的教育，更科学的医疗，盖新房子，甚至为驯鹿开辟了一片牧场。族人们开始分配驯鹿，陆续搬下山去，但驯鹿不愿意放弃自由，被“囚禁”在一个地方，开始不吃不喝，族人们心疼驯鹿，又陆陆续续的回来了。

    最终留下了一部分年轻人，他们对这个世界充满了好奇，开始慢慢地适应新的生活。他们时常会回来，说着他们厌倦了城市的尾气和喧哗。但要不了几个月，他们还是要回到城市去。我们搬迁了一辈子，也从没像此刻这般孤独，居无定所。最终，我也没有走出这片森林，我终生看着星星入睡，听着河流安眠，在看不见星星且异常安静的房间，我会彻夜难眠。故事重要有结束的时候，但这不是我要讲给你听得原因。

    失去的东西总要有人来怀念，真正令我害怕的不是消失，而是消亡。山外的世界在这不到百年的时间里有了翻天覆地的变化，萨满的衣服被我们捐献给了博物馆，游牧生活也渐渐消失于现代化的滚滚轰鸣中。面对越来越繁华和陌生的世界，曾是这片土地主人的我们，成了现代世界的“边缘人”，成了最要接受救济和灵魂拯救的一群人。当那些知道这些事迹的我们一位一位的相继死去，最后还有谁会记得这里曾经有一个民族有过如此瑰丽的文明呢？

    所以我不断的讲故事，讲给我的儿孙，讲给所有人，我要让鄂温克族的故事会不断续写。