唐国明：红楼梦断梦未完，雪芹完梦未入梦；红楼梦完梦已断，国明入梦
唐国明：红楼梦断梦未完，雪芹完梦未入梦；红楼梦完梦已断，国明入梦已完梦
一餐饭先生唐国明第一次去湖南师范大学附中1608班讲“红楼梦到那儿去了”（ 2017年10月15日写于岳麓山下）
………………………………………………………………………………
（本文作者唐国明近照）
______________________________________________________________________________________
——————————————————————————————————————————
回想2017年10月14日早晨7点到2017年10月15日早晨7点发生的一切，也算是雅事了，因此一记。
2017年10月14日，应湖南师范大学附中江兄之邀，前去附中1608班讲一堂题为《曹雪芹的红楼梦哪儿去了》的课。去讲之前，江兄几年前与我在岳麓山下有一次偶遇，那时是我在接受一个电视台的采访时与他相逢的，他当时就留下了我的电话联系方式，说以后有机会，想请我去湖南师范大学附中讲一次课。后来在桃子湖公园无意中相遇一次，他又提起了想邀我去他学校讲课的事。
对于湖南师范大学附中离我住的岳麓山脚下不远，只须10来分钟的路程。我每天下午看书写作累了，外出散步到湘江边去，常路过湖南师范大学附中门口。只见把守森严，大门口保安就站了好几个。让人感觉进去是件很难的事情，就一直没有进去看过。近年在我租住的院子里也常住了些在附中就读的学生，有时听陪读的家长聊天，聊到附中的好，也聊到一个初中生想考入附中的难度与要求。在湖南省内甚至全国是每个家长想把孩子送到这里来就读的好学校。
其考重点大学的升学率之高，是让人叹为观止的。尤其是他们从校外请些学者名人去校内给学生打开视野的教学方式，是值得学习的。当我6点多起床，准备就绪，提了讲稿与书，走到湖南师范大学附中门口，直往里走，保安没有拦我查问，我大大方方地走了进去，问一个学生：“惟一楼在哪里？”然后直奔惟一楼去，走到1608班教室门口，把提的几本书与讲稿放在讲台边一个桌子上，就在教室走廊外悠哉悠哉地看着学生们：有的在擦地，有的在擦墙，有的奔入教室，又有从教室走出来的。没多久，我才看见江兄在办公室门口朝我招手，我就奔了过去。一过去，江兄问我吃过早饭没有，又说要给我去拿瓶水。我说，我早饭吃了，水我也买好了，提来的东西也已放讲台边的桌子上了。他说：“好，你稍坐一下，我领他们早读一会，再来叫你。”他走后，我扫了一眼办公室，也就是一个大间里隔的很多格子间，朴素、简净。旁边在办公的老师，穿得也很朴素。同为知识分子的我，望着他们的神态，给我的感觉他们很忙，老是背负着什么责任似的。让我对以前在社会听到对中学老师的传闻有了改观。其实很多事情百闻不如一见，千万不要道听途说。
过了十几分钟，江兄来叫我了。江兄除是语文老师外，似乎还是1608班的班主任。我与江兄一进入教室，江兄让我先站到讲台上去，我让江兄，江兄坚持让我先站到讲台上去，我只有站上去了。江兄站在旁边简要的介绍了我一下，重点说我是湖南省作家协会会员：这也是我暂时惟一的官方称呼。虽然来这之前去过大学图书馆做过讲座，我还是第一次来湖南师范大学附中面对中学生做讲座，真不知面对他们应该怎么讲。要是站在上面讲得他们想打瞌睡，那我会心慌得很无奈的。尤其在这个互联网时代，面对一群在互联网环境下长大的学生，什么没听过，什么没见过，我得讲些他们没见过没听过的，也许他们还有兴趣。
从1998年我到湖南师范大学念大学，由于住在江边宿舍2005，每天都经过师大附中这个校门口。这个校门口我算是看了19年了，今天才进来。我只能征求学生的意见：是希望我讲，还是不断向我提问。他们一齐说要我讲，这弄得我很紧张。我就开始从曹雪芹的《红楼梦》到哪儿去了开始讲，讲到我是怎么隐居岳麓山下怎么去追寻曹雪芹的《红楼梦》的，再讲到《红楼梦》的电视剧，又讲到要他们不要迷信权威，比如《红楼梦》第10回通行本中的“因为冯紫英我们好”，这句话从抄录本搬过来的，它是不对的，是抄录者抄录时把这句话错抄成这样，联系上下文，正确的应是：“因冯紫英为我们好。”讲到这我又讲到我是怎么做《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》的。见他们还挺有兴趣，让他们提了几个问题，最后还未到下课时间，又讲到我的“鹅毛诗”与我怎么做了几个关于纪录自己呆在一个“红楼梦”世界里的纪录电影的。还让一位学生念了一首我的“鹅毛诗”，随后我念了几句，一个男学生问我，怎么不把我的诗当做歌词用用，我告诉他我的鹅毛诗就是我唱摇滚的歌词。在我的诗歌理念中，诗歌从《诗经》开始就是一种诗歌的东西。诗歌诗歌，歌一样的诗。我追求诗歌的理念，就是让诗歌重新找回唐诗宋词的灵魂。又放了一段自己在一个访谈新闻中唱摇滚的视频片段。他们看得兴奋，我也兴奋得忘了跟他们说我论证的哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想了。
最后讲座就在一阵欢笑声中度过的。他们认为我长得很酷，这让我欣慰，想想自己，即使40多岁了，虽然还是形影相伴，形象还被00后的小孩们认同，又怎能不偷偷自乐。
讲座结束后，江兄把我带到办公室，想让我再坐一下。我见他马上就要上下节课，想告辞走，结果又来了三个女学生。一个要我对对联，一个与我谈《红楼梦》电视剧，一个问我曹雪芹完不完成了《红楼梦》。我一一作了解答，对联一时是对不上来，我也不是很善于对，只有拿回来对。便与他们告辞，走出了师大附中。回来趁这周六，又到网吧上网完成一些分内的事，就回来吃完中饭，睡了一觉，等两个约好了的大学同学过来爬山，一边看附中那女学生要我对的上联，四个上联我选了一个上联对。她的上联是：红楼梦断梦未完，曹公写梦未入梦；我对的下联是：石头书了书尽残，脂砚批书尽无书。意思是，也叫《石头记》的《红楼梦》，石头上已经记录完了，但以书的形式流传时，却已残缺，脂砚斋评《石头记》时，里面提到的八十回后的内容我们已经无地方读到了。如今想来还是这样好些：红楼梦断梦未完，曹公写梦未入梦；石头书了书已残，脂砚批书已无书。回想2017年10月14日早晨7点到2017年10月15日早晨7点发生的一切，也算是雅事了，因此一记。到2017年10月20日晚再思其联，觉得这样上下联更改一下更合其意：红楼梦断梦未完，雪芹完梦未入梦；红楼梦完梦已断，国明入梦已完梦。
——————————————————————
………………………………………………………………………………
______________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
唐国明说：“中国精神就是‘思危奋发、安和天下’”。
唐国明在长沙岳麓山租住的8平方米房间里经过十多年的努力与奋斗，不但实现了自己的梦想，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上，重新诠释创造了长沙湖南人新时代的湖湘精神。在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，在唐国明身上形成了一种——
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
“雷劈不倒，火烧不死，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
——带有湖湘味的唐国明文人“名山”式的新时代中国追梦精神。
唐国明简介：
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
（唐国明的《鹅毛诗》即将出版，此是他诗集一书封面的设计初稿）
唐国明，男，现居长沙，湖南省作家协会会员，2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2018年自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。
自2013年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台，美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。
上过电视综艺节目《中国梦想秀》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都是晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……
2013年底，开始写鹅毛帖，2013年12月7日长沙晚报在《身边他和她，因梦而改变》专题年终回访报道中以《红楼书痴出名，一幅字换得上千元》对此事进行了报道。2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明：梦与现实的回归》专题报道中说：“上月初，一位福建网友看到唐国明写的字后，打电话表达‘要一幅字挂在客厅’的想法。唐国明……信手写了一幅《不足歌》邮寄过去，竟换得1088元润笔费。还有一次，他的一幅字……换得了3000元报酬。”
2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。 2015年2月14日《西安晚报》以题为《湖南鹅毛体诗人唐国明走红新媒体》报道鹅毛诗。
2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。
2017年鹅毛诗谣网络走红，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。
2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；
2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。
2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。
2019年1月23日唐国明在“半途终极变数”论断的基础上再发现：一个偶数加这个偶数的一半，永远是3的倍数。即（1+n）+（2+2n）=3（1+n）
附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
1、“1+1”：
无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2、“3x+1”与万有通变规律公式：
2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：
……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……
↑↓
……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……
即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则
……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……
↑ ↓
……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……
这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。
不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3、“半途变数”论断
在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……
