书写的快乐即是一种信仰

昨天看的电影《鹅毛笔》，好像是第二次看了。第一次可能也没能认识这么深刻。

这是一部根据真实事件改编的电影，所以被归类到了传记类中。

故事的主人公生活在十八世纪的法国，他生于一七几几年，是个专门爱写性书的作者。叫萨德。我又去百度了一下这个名字，结果最先出来的是美国的萨德导弹之类的。不知这是怎样的一种巧合，让他们的名字一样。

色情和暴力，他们的名字竟然一样。这在艺术形式上最常出现的内容，也许不被归为高雅一类，但是又有多少真正的高雅与它们有关呢？

撇开高雅与否不谈，抑或谁是真正的艺术。只就电影中故事情节发生发展的曲线，来谈所传递给人的是怎样一种力量。

萨德专门描写性的书与宗教自然是相对立的，神父艾比希望以宗教的感召转化战胜萨德，在这个过程中，他与玛德琳真心相爱。

玛德琳是萨德的忠实拥趸，他们一起秘密传递书稿，让其流传坊间。他们一起嘲讽表面合法实际不道德的婚姻。

随着萨德书写，神父，医生，精神病院院长一步步阻止萨德的书写。没有纸笔，萨德就用鸡骨头和红酒写在被单上。房间里什么都没有了，他就用自己的血和打碎的窗玻璃写在自己的衣服上。最后他被脱光衣服，带着手铐脚镣锁在地牢里，还用自己的粪便写满了房间的四壁。看到这里不由得震撼，也许他的文字正是被人们那样看待的，就像大便。

神父艾比在玛德琳死后，意识到自己身体里拥有宗教所不能控制的情欲存在，他理解了萨德，去为他做最后的祷告。萨德吞吃了十字架而死。这让神父艾比彻底崩溃，放弃了所信奉的宗教，步萨德后尘，在书写里获得快乐。

人类总是追逐快乐的。如果能用合法又正常的手段获得快乐，相信没有人会铤而走险。

萨德的名字和他的作品，被后世研究后，成为了一种特殊的性爱形式，区别于传统的性爱。SM正是这种形式的代名词。

如果萨德本人一开始是出于兴趣爱好，那么他后来则是用它来做为一种武器，来打击惩罚那些和他对立的人。一旦赋予了这种武器以力量，它就成为了一种信仰。

我不能说是这种性爱形式成为了信仰，我只是觉得电影最后传达的是，书写的快乐既是一种信仰。