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从诗经里最早舞出来的精灵

2018-12-14  本文已影响34人  青新记

诗经是我国最早的诗歌总集,又何尝不是最早的乐舞之源,歌之,手之,舞之,足之,蹈之,从诗经里流淌出来的那些诗,哪一首没有舞的精灵呢!

《关雎》中的舞,有女如玉。“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之......”

河水潺潺,长短不齐的鲜荇菜,那个文静秀丽的好姑娘啊,采了左边采右边,心仪已久,奏起琴瑟来亲近她。简单朴素的劳作,田园风光的秀美,那个姑娘采荇的婀娜,是倾慕人心中最美的舞姿,多少才子佳人啊,流连于此。

《简兮》中舞,有力如虎,“硕人俣俣,公庭万舞。有力如虎,执辔如组......”

鼓声咚咚响起来,盛大的舞蹈开场,那身材高大魁梧的舞师,在公庭里当众兴起,强壮有力,如同猛虎,手持缰绳,英武无比,惹得到观舞的女子心生爱慕。“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮”,那种深切慕悦,那份奔放相思,那种女子对爱情的大胆追求,跨越千年,如在眼前。何须分男女,大胆去追,只为今生不悔。

《宛丘》中的舞,有巫如妖,“坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽......”

巫女啊轻摇曼舞,就在那宛丘的山脚下,不管是寒冬热夏,那姑娘都穿戴着她的鹭鸶羽毛,罗衣从风,长袖交横,翩翩起舞,飘逸如妖,怎能不让人“洵有情兮,而无望兮”?吴妖小玉,越艳西施,唐杨贵妃作霓裳羽衣舞,今杨丽萍至情至性孔雀舞,案前舞者颜如玉,不著人间俗衣服......

《我将》中的舞,有敬如畏,“我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方......”

武王啊要出兵讨伐,烹煮牛羊,先把上天和文王祭,希望能够打胜仗,扮武士的众舞者啊,手持干戈,奋臂击刺,战鼓雷鸣,旌旗猎猎,誓言铿锵。“我其夙夜,畏天之威,于时保之”,敬天尊祖,心存敬畏,勤于职守,夙夜在公,方能保家卫国!

......

诗与舞,若天与地、日与月,大美与共,那些诗啊舞啊,诗中有舞,舞中有诗,又何须分那么清呢!

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