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《古国英杰传》第十三卷 第四章 神龙入殿

2022-10-25  本文已影响0人  东旭鹰

《古国英杰传》简介(含可点击目录)

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经过有惊无险的波折,圣殿护卫们心中大石终于落地,急忙将风扬、明玉迎回圣殿。

至于原来负责驾车的铜剑士也被找到,他是被碧霞扔在法院附近公厕内。不过从此以后,他直到死去,都只是个最低级的铁剑士而已。

刚刚迈入圣殿庭院,风扬和明玉立感不安,这种感觉来自在院中冷冷瞪视他们的圣殿骑士。对方的骑士甲告诉他们,此人正是射手。

“你们两个就是击败‘天箭’的人吗?”

射手冷冰冰的古族语问话让明玉有点毛骨悚然,他急忙指向风扬:“不干我的事,是他击败的!”

“你明玉真是我的好兄弟。”风扬咬牙切齿轻声“称赞”,随后回答射手说,“这位定是圣殿十二骑士中的‘射手’,请问天箭跟你是什么关系?”

“天箭那家伙勉强算是我的徒弟,你击败了他,就是扫了我的面子!”射手说着,用手指轻弹弓弦,用蔑视目光注视着两个新武士,“你知道如果我的‘光能箭’射向你们,会有什么事情发生吗?”

明玉不加思索地回答:“你的光能箭会离开你的弓。”

“废话!”射手没想到明玉会答出如此毫无破绽的答案,“我是问,你们会怎么样?”

“我们会跑,会躲。跑不了,躲不过,大不了就挨一箭!”明玉似乎满不在乎。

射手听到傻话回答,不由放声大笑:“哈哈哈哈,你可知道我的光能箭能穿透多少层厚钢板?”

刚才还嬉皮笑脸的明玉脸色微变,虽然异色稍现即逝,却被风扬捕捉在眼中。不过,见惯世面的明玉,转眼依然是那天不怕、地不怕、嬉皮笑脸的狂生,他装作满不在乎地说:“最多也就二十七层吧!”

射手不由发出冷笑:“哼,告诉你,我能穿透五十九层!”

明玉满面不屑:“别骗我了,你顶多也就三十四层!”

射手大怒:“三十四?我就算发高烧,也能穿透四十五层!”

射手和明玉你来我往的唾沫战,把始作俑者风扬反倒抛在一边,连插嘴余地都没有。

这时,不知何时赶回圣殿的“双子”匆匆下阶呵斥:“你们在吵什么呢?三神正等着召见风扬,还有你射手,赶紧进殿待命!”

在双子干涉下,射手和明玉狠狠瞪视着对方,暂时结束了无谓争吵,分别向圣殿走去。风扬无奈地耸耸肩,紧跟明玉身后。

走入大殿,明玉明显感到三神对风扬的重视远甚于自己,迎接明玉时,大殿上共有六个圣殿骑士,而今天却有十名圣殿骑士来欢迎风扬。

今天新出现的四名圣殿骑士,除去射手,都是圣罗马响当当的人物。其中,最著名的是那身穿金牛骑士甲的圣罗马执政官、“诺斯党”领袖——忽斯。

忽斯身旁者则是“巨蟹”骑士,真实身份也是诺斯党一位关键人物、圣罗马现任国防指挥官——布莱克。

而忽斯对面那笑容可掬的“白羊”女骑士,则是圣罗马另一大党“高斯党”领袖——卡丽丝,“水瓶”则是卡丽丝的秘密部下。

“唉,龙始终比鹰要略高一筹啊,连接待规模都要高出几分。”明玉边嘀咕着边上前右拳按胸向三神行礼。

风扬还不是圣殿武士,所以他只是双手抱拳以古族礼节向圣殿三神致敬。

“呵呵,‘御霄龙’风扬不愧是人中龙凤,真是一表人才啊!”目睹风扬的翩翩风度和俊朗外表,普路同不由出声称赞。

“何止是一表人才?我这位龙大哥,不但武功高超,对于用人之道的见解,我都自愧不如呐!”明玉通过亲身体会,深知三神的规矩是对投奔者先行夸赞,然后在不知不觉的闲聊中,根据圣殿搜集的情报进行考试验证。由于明玉今日本来计划和圣罗马三杰上街品尝特色小吃,为节省时间,他干脆将进程加快。

果然朱庇特故作惊讶:“是吗?那我们要好好讨教讨教了!还请风扬公子不吝赐教!”

风扬再次露出招牌般的微笑:“既然三神有意考教,在下就献丑了。我认为,用人之道也很简单,无非如同钓鱼一样,了解人才的不同特性,再配以不同鱼饵,人才就可为你所用。”

白羊点头赞许:“这句话确实有道理,不过公子所说的鱼饵主要是指金钱吧?”

风扬摇摇头:

“不,虽然现在招揽人才主要用的是金钱,但实情并非如此。

其实大部分人才所需无非是‘功名利禄’,这些看起来似乎与钱有关,却不能一概而论。

所谓‘禄’,是指稳定的工资收入。这种需求的人才较多,只要你能让他感觉到安全感和稳定感,他便可为你效力。但是,这类人畏惧冒险、缺乏创新,只适合做踏踏实实、不需太多创造性的基础性工作,不能指望他们去开疆拓土,有所建树。很可惜的是,我们古国使用的人才中,此类人才最为普遍,他们的成见也是我们有志青年的障碍之一。

所谓‘利’,就是利益。这种需求的人才比较容易收买,只要你不断用高利去诱惑他,他会主动完成你交待给他的任务。只是,这样的人很容易为利所动,本领越大,忠诚度越低,很难委以重任。

所谓‘名’,是指名气。这种需求的人才未必会为利所动,却很注重自己的知名度是否能迅速扩大。对于重视名的人才,你必须不断给他炫耀自己的机会,而不能埋没他们的功绩,否则他们便会心生叛意。所以这类人才,绝对不可能去为你忍辱负重,却会为了名声,代你奔波劳苦而毫无怨言。

所谓‘功’,是要建立功业于当世。这种需求的人才比较上等,他们可为了自己理想、为了成就功业而不惜任何代价。这样的人才绝对不是金钱可以收买的,你必须让他认同你的目标,并以各种方式去表现你对他的尊敬和重视,就足以让他感激涕零,愿意为你以死效力了。

另外,重视“功”的人才如果你提拔了,就必须充分使用。如果只是给他高官厚禄,将他搁置起来,那么他迟早会被别人挖走。只有给予他适合发挥特长、证明自我的挑战性任务,证明你对他的重视,才能充分提高他的积极性和忠诚度。

而且,你给予他的物质奖励可以不高,但绝不能恶意降低或克扣,给对方你吝啬或者不坦诚的感觉。

对于意欲建功者所提出的建议,你不能置之不理或者一棒子打回,至少要表现出高度重视的样子。如果他们的建议可行性强,就该立即付诸实施,并让提出建议的人参与。如果他们的建议确实不可行,也应让对方充分认识到症结所在,让他心服口服。

做到上面这些事情,我们才能留住并充分使用求功之才。

另外,用人无非考虑的是德与才,关于这点,我很赞同我们古国北方某商号提出的用人原则,那就是:‘有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制录用;无才无德,坚决不用!’”

“哼哼,你说了那么多,我们又怎么知道这个人是有德无德,有才无才呢?全都是空话、废话!”金牛对古国英杰素来没好感,此时也忍不住出言讥讽。

风扬毫不在意金牛的嘲讽,继续微笑回答:

“其实这点,我们古国早在几千年前的《六韬》中就有答案。

《六韬·文韬》中提到过:一个人才应该有六守,分别是仁、义、忠、信、勇、谋。要观察“六守”各有方法:

让一个人暂时拥有财富,来观察他是否还会抢夺或践踏别人的利益,这可以判断他是否拥有‘仁’;

让一个人暂时拥有权力,来观察他是否会摆起架子、轻视以前共同患难的亲友,这可以判断他是否拥有‘义’;

让一个人去处理事务,来观察他在应该请示、并且来得及请示的问题上,是否会主动及时向上级报告,这可以判断他是否拥有‘忠’;

让一个人去使用财物,来观察他是否会如实使用、如实报帐,这可以判断他是否拥有‘信’;

让一个人处于危险之中,来观察他是否能镇定自如地面对环境,这可以判断他是否拥有‘勇’;

让一个人去做事,来观察他是否能将事情做得比你预料得更完美、处理方法更完善,这可以判断他是否拥有‘谋’。”

涅普顿皱眉提出异议:“如果只凭借一个人一时的行为来判断,恐怕不够客观吧,万一这人有意用假相掩饰真实才能和性格,那又怎么办呢?”

“呵呵,这方面《六韬》中也有对策。”风扬对“海神”疑问也毫无怯色,“《六韬·武韬》中说周武王也提过类似问题,所以太公望又提出了‘八征’。这八征是:

一、问对方各种问题,根据他的应对来判断其学识;

二、反驳对方的回答,根据他的反应来判断其应变能力;

三、派人监视对方工作中的言行,根据验证他对你的报告来判断诚信;

四、根据得来的情报、尤其是对方的错误和缺点,去和本人核实。根据对方表现,来判断他是否有‘勇于承担责任、正视自我’的道德;

五、让对方在好像四周无人的环境下拾取到意外的财物,根据他对财物的处理,来判断他是否廉洁;

六、让对方与美女意外独处,根据他对美女的态度,来判断他是不是尊重女性、不受美色诱惑的君子;

七、告诉对方将面临的困难有多严重,根据他是否还敢真心留下,来判断他的勇气;

八、让对方处于类似醉酒的状态,根据他的言行态度,来判断他的真实想法。”

说到这里,站在明玉旁边的公孙梦轻声问:“明玉,你是不是也懂得八征,才不饮酒?”

明玉冷笑说:“真正的伪君子无论如何掩饰,终究会露馅。我本身就厌恶‘酒乱人性’的副作用,更讨厌官僚以酒相交的恶习,才会从心理到生理对酒产生排斥感。我不喝才是真性情,喝了反而虚伪!”

就在两人秘密交谈时,风扬却并未因为有人在旁边窃窃私语就停止他的阐述,他依然滔滔不绝地总结说:“六守、八征应该长期使用于对人才的考察。同时,我们要想掌握考察结果,不能只通过少数人的报告,而是要多方搜集意见,再根据管理者的经验和能力进行综合分析,才能判断出比较正确的结果。我说的都只是参考,是死的方法。关键还在于如何灵活掌握,在现实中有效运用。”

朱庇特满意点头,又忍不住问道:“你和明玉都把自己见识毫无隐瞒地说出来,就不怕别人拿去运用,对你们造成威胁吗?”

“哈哈哈哈哈……”狂生明玉再次发神经似地大笑起来,并出列表明态度,“别人对我们造成威胁才好,有威胁才有竞争,有竞争才有生存。我们今天说出了掌握的东西,就会为避免被人威胁而促使自己去继续发展、开拓思路,掌握更强大的实力。如果守着已有东西,既不与别人分享,又固步不前,那么最终被社会淘汰的就是我们自己了!”

明玉的直言不讳,让三神大笑喝彩。朱庇特颇感兴奋,由衷夸赞:“有你们这样的人才加入我们圣殿,我看世界上还有谁能与我们为敌!”

说完,朱庇特下阶走到风扬面前,宣布封风扬为圣殿武士船帆,并也让对方下跪发誓。

风扬早深得明玉真传,顺从起誓:“我发誓:我愿在圣殿领导下,为保护和彻底实现全世界的民主、自由与和平,贡献出我毕生之力!”

可是,在他心中,却按照明玉的嘱咐,一直暗骂“去他的吧……”

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